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Le même sièele nous offre encore l’œuvre de Mirkhond et de 
son fils Khondémir, écrivains persans , qui ont compris l’histoire 
de Timour et des Timourides dans leurs travaux d’histoire uni- 
verselle. Ils ont travaillé après Cheref-Eddin, et l'ont en partie 
suivi en ce qui concerne le chef et le fondateur de cette dynastie 
mongole l . Mirkhond a traité exclusivement de Timour et de ses 
successeurs dans la sixième partie de son ouvrage intitulé le 
« Jardin de la pureté 2 , » Rauzet-esséfa ; partie restée inédite 
jusqu’ici. Il a écrit à Hérat, dans Je Khorasan, sous la protection 
du sultan Aboulgazy Housseïn Bahadour, prince de la race de 
Timour. Khondémir a repris les annales de la même période 
dans l’abrégé qu’il fit de l’ouvrage de son père sous le titre de 
« Quintessence de l’histoire, » ainsi que dans son livre non moins 
estimé : Habib-essiier ou « l’Ami des biographies. » C’est à 
Khondémir que d’Herbelot a emprunté une grande partie des 
notices historiques de sa Bibliothèque orientale, relatives à Timour 
et aux personnages contemporains qui figurent dans la même 
classe d’événements : il importerait sans aucun doute de faire 
voir le jour à de telles sources, qui serviraient à contrôler exacte- 
ment Cheref-Eddin et les historiens ou biographes des Timourides 
appartenant au même siècle que celui-ci 3 . 
Dès à présent, il est permis de constater, à l’aide de ce qui nous 
1 Voir la notice de Jourdain sur Mirkhond, p. 24, insérée au tome IX des 
Notices et extraits des manuscrits de la Bibl. imper . (Paris, 1815.) 
2 Dans sa grande histoire, le Persan Abd-errazzak a traité avec de grands 
détails la vie de Timour; mais les faits sont racontés de la même manière et 
avec les mêmes expressions dans le Zefer-Nâmeh de Cheref-Eddin. Voir Et. 
Quatremère , notice sur le Matla-assadeïn , p. 12. ( Notices et extraits des ma- 
nuscrits, t. XIV, part. I. Paris, 1845.) 
3 On est d’avis que les œuvres de Khondémir ne le cèdent point à celles de 
Mirkhond (V. Quatremère, Journal des savants, juillet 1845). La publication 
du texte ou de la traduction des chapitres de Mirkhond sur Timour est, dirons- 
nous, un desideratum de l’histoire et de la philologie orientales; il en est de 
même des œuvres de Khondémir, dont on n’a encore imprimé que des frag- 
ments. Il appartiendrait à l’érudition si bien exercée de M. Charles de Frémery, 
qui a déjà mis au jour des extraits considérables de ces écrivains, d’en publier 
les parties encore inconnues du public européen , que nous citons ci-dessus. 
