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se rendit auprès de Thainour et l’informa du piège que l’Agha 
Etil lui tendait traîtreusement. A cette nouvelle, Thamour le manda 
sur-le-champ auprès de lui, et ordonna d’allumer un grand feu : 
on le plaça tout vivant dans une chaudière d’airain, et on l’y fit 
bouillir en présence du souverain et d’une assistance très-nom- 
breuse : ainsi le fit-on périr. 
» Puis il faut savoir qu’avant l’arrivée de Thamour dans notre 
pays, en l’année 855 de l’ère arménienne (A. D. 1585-1386), ré- 
gnait sur le Nord un prince du nom de Toktamich ou Thokhtha- 
misch, chef des Oulouz et d’Azakh , lequel résidait à Saraï près de 
la Crimée h II envoya un ambassadeur au Khan de Tauriz, Sul- 
than Ahmad, fils d Avis (dit aussi Qwéïs), pour contracter alliance 
et amitié avec lui. Mais ce prince outragea l’envoyé par de mé- 
chants et cruels traitements. Celui-ci, étant retourné auprès de son 
maître, déchira son collet en sa présence 2 . Thoklithamisch, rempli 
de colère, manda auprès de lui un ischkhan, nommé Dchani-beg 
et lui confia de nombreuses troupes. Cet ischkhan marcha contre 
Ahmad par la porte des Aïans et de Derbend : son ennemi fuit 
devant lui, et se dirigea sur Osdan et de là sur Bagdad. 
» Les troupes du Nord assiégèrent Tauriz et la prirent après un 
combat de sept jours; elles tuèrent ou dépouillèrent beaucoup de 
monde, et livrèrent au pillage toute la province de Tauriz. Ayant 
passé de là à Nakhdjovan (Nakhdjivan) et dans le pays de Siounie, 
elles y ravagèrent douze cantons, y mirent à mort ou réduisirent 
en captivité grand nombre d’habitants. On était alors dans la 
saison d’hiver : or, tout à coup, par la volonté de Dieu, une neige 
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abondante tomba sur ces troupes, le jour de l’Epiphanie de Notre- 
Indjidji se refuse à reconnaître une ville de Bazanis dans ledit canton. (Ar- 
ménie ancienne, p. 582.) 
1 Cette donnée nous semble plus juste que celle qui ressort des termes de 
Tchamitch en cet endroit de son Histoire ( t. III , p. 420 ) ; il dit en parlant de 
Thoklithamisch , l’un des successeurs de Batou , qu’il « résidait en Grimée , 
i’ghrim, dans le lieu appelé Baksché Saraï. » La ville désignée dans le texte 
sous le nom de Saraï ne peut être autre que la résidence des Khans du Nord , 
sur les bords du Volga : dans la suite, Timour s’y arrêta longtemps lui-même. 
2 C’est-à-dire , il signifia qu’une grave insulte réclamait la vengeance de 
son maître contre celui qui en était l’auteur. 
