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chés 1 , ainsi que de lier les femmes à la queue des chevaux et 
de les faire traîner au loin. Il fit aussi assembler dans une vaste 
plaine les enfants, garçons et filles, en nombre considérable, et il 
donna l’ordre à des cavaliers de les fouler aux pieds sans aucune 
pitié, comme les gerbes sous les fléaux. On eut alors le spectacle 
des cruelles angoisses des enfants innocents, soit des fidèles, soit 
des infidèles, tombés sous la main du farouche tyran. Quant à 
tous les soldats qui étaient sortis de la ville , Thamour leur avait 
juré de ne pas les mettre à mort par l’épée. Il fit donc creuser la 
terre, et ordonna de lier les mains et les pieds à quatre mille 
hommes ; on les ensevelit vivants et on les recouvrit d’eau et de 
cendres : les cris de ces malheureux s’élevaient jusqu’au ciel 2 . 
» Qui pourrait retracer dans un écrit les affreux supplices qu’a 
mis en œuvre le précurseur de l’Antéchrist, le tyran sans pitié 3 ? 
Mais je veux faire quelque peu connaître après mon temps les 
choses qui se sont passées de nos jours, que nous avons vues ou 
que nous avons apprises de chrétiens, prisonniers eux-mêmes ou 
maîtres des prisonniers, qui sont venus nous trouver. 
» Le souverain maître Ildroum, fils de Mourad-Beg, se mit en 
marche avec une immense armée. Ayant réuni des troupes quatre 
1 Quartier fut fait, suivant Cheref-Eddin, aux musulmans, contre paye- 
ment du droit d’amnistie ; mais les Arméniens et les autres chrétiens de la 
ville furent faits esclaves. ( Histoire , liv. Y, chap. 15.) 
2 Cheref-Eddin présente d’une autre manière l’attaque et la prise de Sé- 
baste parmi les hostilités qui précédèrent la victoire de Timour sur Bajazet, 
et il les raconte avant la prise de Haleb et de Damas. Il dissimule la perfidie 
dont Timour usa envers les habitants à qui il avait promis la vie sauve; mais 
il avoue quelle espèce de vengeance le vainqueur exerça contre la cavalerie 
arménienne qui avait fait la plus longue résistance : « Comme la plus grande 
partie de la cavalerie était composée d’Arméniens , il ordonna que quatre mille 
maîtres fussent partagés entre les Toumans de l’armée, qu’on les jetât vivants 
dans des puits et qu’on les remplît de terre. » {Histoire , liv. V, chap. 15; 
t. 111, pp. 266-268. — De Hammer, Emp. ott., t. II , pp. 60-62.) 
3 Les historiens grecs, Jean Ducas et Laonicos Clialcondylas, ont servi à 
Tchamitch à suppléer sur ce point au silence de Thomas ( Hist. d'Arménie , 
t. III , p. 429). Beaucoup de chrétiens furent jetés dans des fosses, la tête fixée 
au moyen de cordes entre les cuisses , et y subirent une cruelle agonie. Les 
