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ranschah. L an 845 de notre ère (A. D. 159G), il arriva avec ses 
troupes clans la ville d’Ardjêsch; là, il rendit hommage à la sainte 
Eglise, n’entra pas dans la mosquée des Dadjigs, mais leur té- 
moigna dédain et mépris. Ensuite, il arriva à l’improviste à 
Paghesch : l’émir Ibrahim vint le trouver; mais Miranschah le fit 
arrêter et mettre à mort; il causa beaucoup de désastres à la ville 
et à toute la contrée. L’émir Eztin (Azz-Eddin), seigneur d’Osdan, 
étant survenu, amena une pacification entre les deux partis. 
Alors Miranschah établit comme émir (à Paghesch) le fils de l’émir 
Scharaf, enfant encore jeune, du nom de Schamschatin (Schams- 
Eddin), et il s’en retourna à Tauriz. Ce sujet s’est présenté à nous 
en cet endroit suivant l’ordre de la succession des faits ; mais 
c’en est assez sur ce point. 
» L’impie Thamour, étant revenu dans son pays, périt à la ma- 
nière des chiens; il hurla, déjà mort, comme un chien... On mit 
son cadavre tour à tour dans le feu et dans l’eau; pendant long- 
temps encore, sa voix impie ne cessa pas de se faire entendre i . » 
Observations. 
Ce quatrième extrait de la chronique de Thomas semble un 
document historique défectueux sous bien des rapports, malgré 
les particularités d’ailleurs inconnues qui s’y trouvent consignées 
en quelques endroits. Ainsi , on ne peut demander au chroniqueur 
des données précises et certaines sur la succession des grands 
événements qui remplissent la fin du règne de Timour. Il va de 
soi qu’il n’a pu recueillir qu’une notion vague de ceux qui se sont 
4 On sait que les historiens orientaux attribuent à Timour, à son lit de 
mort , une grande fermeté d’esprit et une profession solennelle des principes 
de l’Islam. (D’Herbelot, Bibliotlx. orient., p. 878.— Cheref-Eddin , liv. VI , 
chap. 30, t. IV, pp. 222-228.) Arabschah, qui le dénigre jusqu’au bout, re- 
présente au contraire le tyran expirant dans d’affreuses tortures d’esprit et 
de corps, avalant « les plus amers breuvages versés par l’échanson de la 
mort , » et précipité aussitôt dans les plus cruels tourments de l’enfer. Hist. 
du grand Tamerlan, trad. de P. Vattier, pp. 247-48. 
