( 125 ) 
monstre cruel menaçait de les faire passer tous sans exception au 
fil de l’épée : toute la population du canton était alors renfermée 
dans la forteresse. Mais voilà que tout à coup les troupes barbares 
du Djagatéen , au nombre de vingt mille hommes, sous la conduite 
de Dehonga 1 , fils de Schahroukh, arrivèrent jusqu’à cette ville 
avec la rapidité de l’aigle dans son vol. 
» A la vue des Djagatéens, les soldats de Skandar étaient saisis 
d’effroi et mouraient de peur; car ils se trouvaient surpris à 
l’improviste. Ils se mirent à crier : « Pourquoi demeures-tu im- 
» mobile, ô Amirza? Les ennemis sont proche d ici ! » Skandar, 
comme s’il eût dit : « je ne les crains pas, » revêtit à sa guise, et 
sans empressement, sa cuirasse et les autres pièces de son armure 
de guerre. Puis il sortit et marcha au-devant des Djagatéens avec 
peu de soldats, mille hommes environ, plus ou moins, par la route 
de Gor-Dzor 2 , derrière la montagne du saint monastère célèbre 
par les miracles 5 . 
» Les Djagatéens, au nombre de vingt mille, bien que s’animant 
et se ralliant à la poursuite des troupes du Turcoman, ne purent 
pas pénétrer jusqu’au milieu d’elles et s’emparer de Skandar lui- 
même. Mais alors un guerrier robuste, un combattant intrépide, 
sortant des rangs des Djagatéens, se lança sur son coursier et 
vint le provoquer en personne 4 : « Athalpa Skandar, cria-t-il, re- 
» tourne-toi , afin que nous nous voyions l’un l’autre; car je suis 
» venu du Khorasan jusque vers toi, pour te défier au combat! » 
» Skandar, retournant aussitôt sur ses pas, se dirigea l’épée à 
1 Sous l’orthographe arménienne Dchonka ou Dehonga on reconnaîtrait le 
nom d’un des fds de Schah-Rokh, Mirza Mohammed Gionki ou Dschold , mort 
deux ans avant son père, l’an 858 de l’hégire (1445). — D’Herbelot, p, 754. 
2 Passage étroit, dit défilé de Gor , près de la ville d’Ardjêsch. (Arm. anc., 
suppl., p. 524.) 
5 C’est probablement le monastère de Kharapasd, dans le bourg du même 
nom, sur le territoire du Katchpérouni , près d’Ardjêsch. Thomas, qui l’appelle 
ici Skantchelakordz , le nomme ailleurs dans sa chronique Hrachakordz, 
« opérateur de grâces et miracles. » (Indjidji, Arm. anc., pp. 126-127.) 
4 Le mot inconnu, employé deux fois par Thomas, athalpa et thalpa, doit 
être une épithète injurieuse tirée d’une langue étrangère à l’arménien, si ce 
n’est pas un nom propre, ou un titre militaire. 
