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et de Van; mais personne 11 e fut à même de m’en instruire. On ne 
m’apprit autre chose , si ce n’est qu’au nombre des prisonniers se 
trouvaient trois diacres du saint monastère de Medzoph, vingt- 
sept personnes du bourg d’Aghi qui nous touchaient de près 
par la parenté ou par l’amitié, ainsi que dix autres d’une seule 
maison du bourg de Madcharhouz l . Hélas ! malheur à nous , déso- 
lation sur nous, depuis ce jour jusqu’aujourd'hui, et encore dans 
l’avenir! Or, c’était l’an 879 de notre ère (A. D. 1429-1450) que 
se passait cette catastrophe, et c’était pendant les jours de la Pen- 
tecôte. 
» Plus tard, à l’époque de la fête de la Croix 2 , Skandar revint 
mettre le siège devant Ardzgué, et employa tous les moyens pour 
prendre cette ville. Alors des chrétiens tinrent conseil secrètement 
à l’insu des infidèles : c’était principalement le prudent et sage 
Mourad ou Mouradja, chef de maison semblable à un prince et 
ami du Christ, appuyé par les chefs de maison d’Ardjêsch; Jean, 
dignitaire de second ordre, et Georges ou Gorgi, chef de maison 
d’Aghi. Ils résolurent d’aller trouver le tyran Skandar, et d’apaiser 
la violence de sa colère, parce qu’il était venu dans le dessein 
d’anéantir par l’épée les infortunés chrétiens. Étant donc descen- 
dus auprès de lui, ils le conjurèrent par leurs instances et leurs 
supplications, de ne plus se souvenir de l’ancienne révolte et ré- 
bellion dont ils avaient été coupables à son égard, et de ne leur 
faire aucun mal. Par la miséricorde du Christ , ils réussirent à 
apaiser sa colère, et il leur fît serment de ne leur causer aucun 
mal ni dommage. 
» Ces personnages étaient descendus des remparts de la forte- 
resse au milieu de la nuit, et s’étaient rendus auprès de Skandar. 
Ce chef se sentit animé d une joie indicible et prit en affection tous 
les habitants d’Ardzgué. Le matin ses troupes, ayant pénétré dans 
la ville, s’en emparèrent pacifiquement et sans pillage. Seulement 
1 Ce bourg du Katchpérouni n’est connu que par cette mention de Thomas. 
(Voir le supplément à !’ Arménie ancienne d’Indjidji, p. 527.) 
2 C’est la période de l’année ecclésiastique des Arméniens qui suit immé- 
diatement les dimanches de la Pentecôte et de la Transfiguration. 
