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présider aux recherches savantes, que de se livrer avec une foi 
aveugle à l’autorité des Pagi et des Mabillon. Mais le résultat des 
réflexions que nous venons de faire, tout décourageant qu’il est , 
nous donne le droit et nous impose même le devoir de considérer 
aussi d’autres sources qui entrent dans cette recherche. 
Dans cette considération, nous laisserons de côté, pour le pré- 
sent, les Annales Laubacenses et les Annales Lobienses , les unes 
comme les autres ayant été inconnues aux adversaires anciens de 
cette date. 
Le premier coup porté par Pagi contre le Cointe \ seul défen- 
seur de l’an 747, est l’opinion que les Annales Petaviani pa- 
raissent avoir été tirées de la Translatio S. Germant a . Cepen- 
dant ce coup, porté inconsidérément, porte à faux et n’atteint 
nullement l’adversaire. J’y ajoute de suite l’autre objection , faite 
par Dippoldt 1 2 * * 5 * : « Les Annales Petaviani , dit-il, n’ayant été 
écrites qu’à une époque postérieure, n’ont pas d’autorité dans 
cette question, ou, pour mieux dire, ces annales ne sont, pour 
le règne de Pépin, qu’une copie des Annales Amandi et des An- 
nales Laureshamenses 4 . » 
Cependant, l’opinion de Pagi manque de preuve. Pour nous 
faire croire à l’assertion mise en avant, il faut qu’on nous cite 
d’autres endroits qui la rendent manifeste, et surtout qu’on nous 
explique comment l’annaliste a pu ne pas rapporter l’événement 
principal, la translation des ossements du saint, ainsi que le mes- 
sage de l’abbé Landfred auprès de Hunold, duc d’Aquitaine, évé- 
nement qui ne se trouve rapporté dans aucun autre écrit que la 
Translatif). D’ailleurs, ce dernier écrit, loin d’avoir été composé 
antérieurement aux Annales Petaviani, est postérieur à celles-ci. 
Comme le moine de Saint-Germain tenait le premier récit de 
Charles l’empereur 8 , il est évident qu’il l’a mis par écrit à une 
1 Ibid., p. 175 
2 Ibid., n. 25. | 5 Ibid., p. 227. | * Cf. Pertz, préface, 1, 5. 
5 Ex quibus omnibus itnum mihi in hoc opéré excelleniissimum auclo- 
rem plaçait, Dominant videlicet Carolum gloriosissimum imper atorem , 
c. 5. — Hactenus digesta, serenissimo Caesare Domino Carolo narrante, 
comperimûs, c, 7. 
