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arrêter en chemin : Schminck suppose qu’elle a voulu attendre 
ses couches à Mayence, mais qu’elle a été surprise à Ingelheim. 
M. Arendt croit qu elle a mis son fils au monde dans une des 
villes qui sont sur le chemin de la Bavière, comme Liège, Aix- 
la-Chapelle, Mayence, Carlsberg. Enfin Sagittarius 1 fait penser 
le bon lecteur à la possibilité que Berthe, qu’on dit avoir conçu 
en Thuringe et en temps de paix, s’y soit rendue avec le roi, son 
époux, pour assister à la cérémonie de la prestation du serment 
de fidélité. Les uns s’en rapportent à l’indication du lieu dont 
nous avons parlé, puis à des légendes et à l’opinion rien moins 
qu’incontestable qui fait naître Charlemagne en 742. Mais ils 
commettent la double faute de puiser à de mauvaises sources et 
de plier l’histoire à leurs conjectures, en assignant à l’année pré- 
cédente la guerre contre Odilon qui se fit en 743, et en confon- 
dant la guerre contre les Allemanni avec celle contre les Bava- 
rois. Sagittarius enfin a recours à une pure fiction, car rien ne 
nous fournit de trace d’une pareille cérémonie, surtout en Thu- 
ringe, contrée qui n’échut seulement pas à Pépin dans le partage 
du royaume. 
M. Arendt, de son côté, procède à la manière des critiques mo- 
dernes; il ne s’attache point aux lieux indiqués par les monu- 
ments, mais conjecturant au hasard, il suppose à tort que Berthe 
ne s’est jamais séparée de son époux et, prenant l’année 745 
pour celle de la naissance de Charlemagne, il pose cette question : 
où Pépin alla-t-il en 745? il marcha contre la Bavière. Il ne lui 
faut pas davantage pour faire naître Charlemagne en Bavière ou 
sur le chemin de la Bavière. 
Enfin , par un enchaînement de prémisses faibles ou fausses 
M. Arendt arrive à l’heureuse conséquence : que Charlemagne 
peut être né en Ncustrie ou en Austrasie, en France ou en Ba- 
vière, soit dans une des villes qu’il a indiquées, ou dans quelque 
autre qui est sur le chemin de ces pays. Voilà un résultat positif 
qui ne satisfera aucun peuple ni aucune ville, et la solution de 
la question est tout aussi douteuse qu’auparavant. 
1 Loc. cil., p. 73, c. 19, § 2 : Giebt déni werthen Lever zu bedenken. 
