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river à son but les mots Cariberti Laudunm sis D’ou sait-il ? de 
plus, que Bertlie a vécu à Liège, erreur que partage aussi le troi- 
sième mémoire; d’où sait-il que Pépin et Çarloman y sont nés? 
L’histoire ne dit pas un mot de ces deux faits. Mais ce 11e sont là 
que quelques exemples d'inexactitude; on aurait plus tôt fait de 
recueillir le petit nombre de passages qui sont exactement histo- 
riques. 
C’est encore en suivant la meme méthode erronée et légère, 
que M. Henaux cherche à renforcer ses preuves par les traditions 
et par l’opinion de quelques érudits. Nous avons vu plus haut 
que la tradition n’est pas un fondement dont l’historien puisse 
se servir, qu’on peut opposer aux traditions de Liège des tradi- 
tions tout aussi vieilles, tout aussi répandues, tout aussi enra- 
cinées, et que c’est précisément sur leur vérité que les savants 
ne peuvent s’accorder. Si l’argumentation convaincante d’un his- 
torien pouvait anéantir les autres opinions, cette partie de l'his- 
toire de Charlemagne n’offrirait plus aujourd’hui matière à con- 
troverse. Les autorités citées par M. Henaux, comme, par exemple, 
Mabillon, le Cointe 2 , ne font que développer les vues d’autres 
auteurs sans se prononcer sur elles, souvent même en décidant 
contre elles. M. Henaux devrait donc aussi citer Lindenhruch, 
Eckhard, Sagittarius, Tolner et d’autres, Ideler même et Brcdow, 
qui ne font que récapituler les différentes opinions existantes, y 
compris celles qui sont pour Liège, avec la restriction: alii, non- 
nulli , pauci — volunt 3 . 
M. Polain a démontré de plus que la tradition de Liège ne s’est 
répandue qu’au dix-septième siècle et que les vers du poète fla- 
mand Jean de Klerk, d'après lesquels il semblerait que cette tra- 
dition existait déjà au quatorzième siècle, n’ont pas le sens qu’on 
leur attribue et, proviennent, de plus, d’une interpolation faite 
au quinzième siècle 4 . 
II est à peine nécessaire de parler des motifs qui ont été avancés 
5 Hen., loc. cit., p. 32, rem. 3. | 2 Loc. cit., p. 48. 
3 Nonnulli ad Mosam Leodii, sed plerique Ingelhemii. Pagi, loc. cit., 
p. 742. Les lieux déjà mentionnés : Nullis coaevis testimoniis juvantur, dit 
Eckhard ( Francia Orient., loc. cit,.). Cf. Sagittarius , loc. cit. , p. 75; Tolner, 
p. 51 , etc. j 4 Pol., p. 19-21 , p. 51. 
