( 321 ) 
aucun service de l’abbaye, se réservant de le faire lui-mèmc, si 
cela devenait nécessaire, et il renouvela cette déclaration deux ans 
plus tard. En 1287, quand il obtint un subside pour soutenir la 
guerre, il déclara que l'abbaye de Grimberghe ne serait pas plus 
imposée que celle de Diliglicm, lorsque lui ou ses successeurs pré- 
lèveraient une taille ou autre exaction sur les couvents du pajs *. 
Une charte importante lut donnée aux monastères le 8 novembre 
1295, « en considération des services que le duc en avait reçus 
» dans scs grandes nécessités.» Pendant huit années, leur fut-il 
promis, on ne leur demanderait plus rien et on n’élèverait aucune 
réclamation, soit à leur charge, soit à charge de leurs biens 2 . Cet 
engagement ne fut pas respecté, car, dès le mois d’octobre 1294, 
Jean II et sa femme imposèrent Afïïighem, en lui déclarant en 
retour que la communauté ne serait plus obligée, pendant un 
terme de sept années, à recevoir qui que ce fut par leurs ordres r> , 
et d’une série de chartes octroyées en janvier 1297-1298, aux 
différentes abbayes, on peut conclure que ce prince se vit obligé 
de violer ses promesses et celles de son père. 
L’autorisation d’asseoir des impôts, accordée aux Ailles en 1290, 
est plutôt une confirmation d’un droit ancien qu’une concession du 
droit de s’imposer. Il est évident qu’en pressurant leurs sujets, nos 
princes ont, dans le principe, du se préoccuper médiocrement de 
la manière dont l’argent leur arrivait. Etre payé constituait leur 
seul souci, pourvu, cependant, que nul ne payât qui fut affranchi : 
ecclésiastique, noble, serviteur d’une des classes privilégiées, etc. 
Ce dernier cas se présentait rarement, les tailles se levant au moyen 
d’une contribution personnelle, que les bourgeois répartissaient 
entre eux: mais, au treizième siècle, on adopta généralement 
un autre système. Chaque denrée ou marchandise fut imposée, 
botlen si l’armée en traversait pendant l’expédition (cum bona transira in 
nostra expeditione contigerit. Charte du mardi dans les octaves de la iêle de 
saint Pierre et Paul, en 1384). 
1 Jeudi avant la Sainte-Lucie, en i287 (Histoire des environs de Bruxelles , 
l. II, p. 238). 
2 Willems, Van lleela , p. 377. 
5 Cartulaire d'Afflighem , l. III, p. 402. 
Tome XI II. 
21 
