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des alliances matrimoniales donnent bientôt une foule de seigneu- 
ries. Quelques propriétaires fonciers s’efforcèrent de prévenir 
leur futur appauvrissement , en reprenant leurs biens censaux et 
en les concédant à de nouvelles conditions, mais cette opération 
offrit souvent des difficultés. Entre autres exemples que nous 
avons notés, nous citerons celui-ci : Le l tr février 1265-1264, le 
chapitre de Sainte-Gudule reçut la renonciation à deux héritages, 
d’un particulier qui les tenait à cens, moyennant trois deniers par 
an, et les lui rendit immédiatement, à la condition de payer, outre 
ce cens, un second cens de cinquante sous de Bruxelles, par an. 
Les chiffres suivants donneront une idée de la valeur de l’ar- 
gent à cette époque : on vendit à Merchten, en 1265, quinze 
bonniers de terres, moyennant cent cinquante livres, et en 1278, 
trente-quatre bonniers, moyennant trois cent quatre-vingts livres l . 
Chaque bonnier valait donc dix ou onze livres; aujourd’hui on le 
payerait de trois mille à cinq mille francs. En 1279, Godefroid de 
Vianden vendit à l’abbaye de Grimberghe soixante et onze bonniers 
de bois, à sept livres de Bruxelles le bonnier, et ensuite soixante 
et onze autres bonniers, moyennant une somme globale de six 
cent trente livres. En 1290, le bois de Vaillampont fut payé cent 
sous (soit cinq livres) de Louvain le bonnier, et en 1295, on donna , 
pour un bois à Pamele, vingt-cinq livres de tournois noirs, par 
bonnier. En 1278, à Jodoigne, le muid de blé valait vingt sous, un 
chapon huit tournois, un bonnier de terre s’affermait pour vingt- 
quatre muids de blé, un moulin se louait, suivant son impor- 
tance, treize, quinze ou meme trente -six livres. Un muid de 
chaux se payait cinq livres, en 1295. En 1296, on évaluait le muid 
de froment à vingt sous de Louvain, le muid de seigle à dix-huit, 
un chapon à dix deniers. 
Les premières notions sur l’organisation de nos monnayeries 
ne remontent qu’à l’époque de Jean I er . Ce prince établit celle de 
Bruxelles dans une maison qui se trouvait dans la rue des Cheva- 
liers ( Viens militum, aujourd'hui la Grande rue de l’Ecuyer) et 
qu’il acquit de l’abbaye d’Afïlighem, le dimanche après la Saint- 
1 Histoire des environs de Bruxelles , t. II, p. 279. 
