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il fut le chef d’un des deux partis qui s'y disputèrent le pouvoir, 
de 1272 à 1275. Mais sa brillante carrière fut parsemée d’orages. 
Si Dante exalte « l’éternelle lumière de Siger, qui, professant dans 
» la rue de Fouarre, mit en syllogismes d’importantes vérités, » 
si, en 1500, un autre contemporain le loue d’avoir proclamé que 
les bonnes lois sont préférables aux bons citoyens, parce que 
ceux-ci sont toujours accessibles à la corruption, d’autres lui 
adressèrent le reproche d'hérésie. Lui et Berner de Nivelles, son 
collègue dans le chapitre de Saint-Martin à Liège, furent accusés 
de ce crime par l’inquisiteur général pour le royaume de France, 
le dominicain Simon Du Val, et sommés de comparaître devant lui, 
à Saint-Quentin (1277 et 1278) ; Siger s’amenda et devint thomiste 
(ou partisan de saint Thomas d’Aquin), et néannnoins sa répu- 
tation ne sortit pas intacte de cette épreuve. Par une erreur 
plaisante, « Siger de Bramant » est représenté, par un ancien com- 
mentateur du Dante, comme un infidèle qui se fait baptiser à la 
suite d’une vision L En Belgique, son nom, parfaitement oublié, 
n’est sorti de l’oubli que depuis peu. Quoiqu’il soit devenu doyen 
de Notre-Dame deCourtrai, rien ne prouve qu’il ait vu le jour 
dans cette ville ou dans le village voisin de Gullcghcm 2 ; il appar- 
tient plutôt à notre Brabant. 
La seconde moitié du treizième siècle vit créer quelques pa- 
roisses nouvelles, bâtir de nouveaux oratoires (notamment celle 
de Roosendael, qui dépendait auparavant de l’église de Nispcn, 
près de Bréda), ériger surtout un nombre infini de chapellenies 
ou bénéfices, soit dans les villes, soit à la campagne. De ce temps 
datent les chapellenies castrales de Gaesbeek , de Manage à Seneffe, 
de Malève, près de Jocloigne, etc. Jean 1 er en fonda deux à Bruxelles : 
celle dite des Trois-Rois à Sainte-Gudule 5 , et, en 1292, la chapel- 
lenie de Saint-Martin dans l’église de I hôpital Saint-Jean. 
Une sentence du concile de Ilanrct, dans l’évêché de Liège, 
fixa les obligations des décimateurs. Elle fut portée à la requête des 
paroissiens de Perwcz, qui s’étaient plaints au doyen du concile 
1 Voyez V Histoire littéraire de France, t. XXI , pp. 96 et suiv. 
2 Consultez !e Messager des sciences historiques , année 1855, p. 499. 
5 Voir plus haut, p. 176. 
