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a consacrée à sa mémoire, saint Baron est à cheval, la lance au 
poing, comme un croisé. Ce n’est pas le symbole de la défense du 
christianisme , c’est la noblesse germaine élevée aux honneurs de 
la sainteté. 
Les maires du palais, à l’époque de la décadence de la dynastie 
mérovingienne, furent assez puissants pour faire admettre un des 
leurs au nombre des saints de la légende. Saint Léger, aussi célè- 
bre par ses conspirations politiques que par sa piété, fut un 
homme de [)arti autant qu’un homme d’Église. A la façon dont 
est traité dans la légende Ébroïn, son rival, Ebroïn, grand zéla- 
teur aussi de la foi chrétienne, on reconnaît aisément que la 
politique ne joue pas ici un moindre rôle que l’esprit de Dieu. 
Ne nous arrêtons pas à ces apothéoses des héros de la barbarie; 
voici les vrais héros de l’Evangile et de l’humanité. Comme tous 
ces grands personnages s’effacent devant saint Éloi, le sublime or- 
fèvre de Limoges, le Dédale chrétien qui consacrait les produits de 
son industiâe au rachat des captifs, auxquels il enseignait son art, 
transformant ainsi dans leurs mains les fers en chaînes d’or. De 
tels hommes, on ne les raconte pas, on les chante. Il lisait la Bible 
pendant son travail, et des larmes pieuses mouillaient sa paupière 
attendrie, quand il pensait aux malheureux. Quel homme res- 
sembla davantage au fils du charpentier? Saint Eloi se dépouillait 
de tout pour délivrer les prisonniers, et il en faisait des chrétiens 
et des artistes. O philanthropie, vous élevez des prisons splendides, 
et ne voyez pas derrière ces murs de pâles humains fatigués de 
maudire la société qui les flétrit; vous jetez dédaigneusement 
votre obole au pauvre pour ne pas entendre le cri de sa misère; 
vous écoutez d’harmonieux concerts pour soulager la souffrance, 
tandis que le pauvre gémit sur son grabat, et vous comparez vos 
œuvres à la charité chrétienne! 
Saint Éloi, par la seconde moitié de sa vie, appartient déjà à cette 
glorieuse phalange de saints missionnaires qui se vouèrent à la 
propagation de l’Évangile parmi les nations germaniques. Désor- 
mais la légende a secoué le joug de la barbarie pour obéir à l’action 
civilisatrice de l’Église. 
Deux hommes personnifient d’une manière éclatante la lutte 
