{ 145 ) 
lois plus inij)oi'tautc clans la vie ([uc les ciucrcJles intci‘rnina])lc's 
des tliéologicns, s’acharnant h de vaincs abstractions qui cvhran- 
laient la foi, faisaient le scandale des faibles et contribuaient fort 
peu au bonbeur de riiumanité. 
CHAPITRE V. 
L IMITATION DE JESÜS-CHUIST. 
Je suis de ceux qui pensent que VImilcUion (Je Jésus-Christ, née 
au fond des cloîtres dans la méditation des vertus évangéliques, 
a fait beaucoup plus de ebrétiens héroïquement trempés pour les 
combats de la vie que toutes ces stériles querelles des thomistes et 
des scoiistes, et que tous ees in-folio de la scolastique qui dorment 
d’un lourd sommeil sur les rayons ])Oudrcux des bibliotbèqucs ; 
livres morts dont quelques rares initiés remuent seuls la muette 
poussière; livres orgueilleux qui prétendent avoir pénétré les 
secrets de Dieu et (jui en apprennent moins au peuple sur ses 
devoirs que le plus humble verset de rÉvangilc. 
U Imitation , livre écrit sans nom d’auteur et qui semble tombé 
du ciel (îomme une protestation contre l’orgueil de la science et 
l’immoralité du moyen âge, et comme une céleste invitation à 
revenir dans les voies de l’Évangile, d’où le monde semblait s’éloi- 
gner pour retourner aux mœurs du paganisme , V Imitation est le 
plus beau des livres qui soient sortis du cœur de riiomme : voilà 
le poëmc moral du moyen âge, et toute la science scolastique n’est 
que peine et alïliclion d’esprit devant cet adorable livre, boisson 
des forts, divine ambroisie cjui donne à l’ânic un avant-goût du 
ciel, et, sans lui faire oublier les devoirs de la vie, la jette aux 
pieds de Dieu dans l’extase de la contemplation. 
O vous qui avez soif de l’infini, détournez vos lèvres de la 
science trompeuse et buvez à pleins bords cet enivrant calice des 
joies pures de la conscience, et vous qui, par devoir, interrogez la 
Tome XIV. 10 
% 
