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cellule par le choix des cardinaux, permit aux frères spirituels 
de maintenir, dans toute sa rigueur, l’austérité monastique et de 
vivre dans des couvents séparés. Jacopone, reconnaissant, adresse 
à Célestin une épître qui ressemblait plus à une menaee qu’à un 
hommage. « Que vas-tu faire, Pierre de Morrone, disait le sau- 
vage pénitent? Te voilà venu à l’épreuve. Nous verrons ee que tu 
as préparé dans les contemplations de ta eellule; si tu trompes 
l’attente du monde, tu seras maudit. Défie-toi des bénéficiers, tou- 
jours affamés de prébendes Garde-toi des concussionnaires 
Si tu ne sais t’en défendre, tu entonneras un triste chant. » 
Célestin trembla pour sa conscience, et, quelques mois après, 
il déposa la tiare et rentra dans sa cellule : c’est alors que fut élu 
Boniface. 
Cet héroïque pontife fut atrocement calomnié; mais il ne fit 
rien pour désarmer ses ennemis , et il eut Fart malheureux de s’en 
créer de nouveaux. II crut d’abord son autorité intéressée à sou- 
mettre les frères spirituels aux chefs conventuels. Ce qu’avait fait 
Célestin fut défait par un coup d’Etat pontifical. Jacopone, qui 
avait dans ses veines plus de sang évangélique que Boniface, ne 
fut pas maître de son indignation, et, au nom des droits et des 
privilèges de son ordre, il foudroya le pape des plus sanglantes 
invectives et versa dans ses vers tout le fiel de la satire. Tout ca- 
tholique fidèle, habitué à respecter le chef de sa religion, appellera 
révolte la conduite de Jacopone. Mais il pesait sur le nouveau 
pontife des soupçons si graves, il avait suscité de si fortes haines, 
que le fougueux franciscain -put se croire obligé, en conscience, 
de saper l’autorité d’un pape dont la nomination paraissait illégi- 
time. Boniface était accusé d’avoir, par ses violences, forcé son 
prédécesseur à abdiquer. Les apparences étaient contre lui , car il 
avait fait enfermer dans un château le saint pontife. Deux cardi- 
naux de la famille célèbre des Colonna protestèrent publiquement 
contre l’élection de Boniface. Jacopone, convaincu que le pape 
était un usurpateur, souscrivit à leurs attaques. Il était dans l’er- 
reur, malgré sa science de jurisconsulte, mais il était de bonne foi 
et croyait servir les intérêts de l’Église. « L’Église pleure, dit-il 
dans un de ses chants spirituels, elle pleure et se lamente, elle 
