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Jîakuizoni. Remarquez que Rosaure est le tvpe des filles seuii- 
mentalesî Singulier sentimentalisme, en vérité, qui tue ramour 
conjugal au profit de l’amour filial; sentiment faux, puisque ces 
aimables demoiselles ne se marient que pour se marier, c’est- 
à-dire pour échapper au joug paternel! — Voilà le fond d’une 
des œuvres capitales de Goldoni. Cela était hautement prisé en 
Italie, puisqu’on s’écriait, en écoutant ces jolies choses : « O grau 
Goldoni ! y> Mais on peut affirmer que partout où l’on est sou- 
cieux de la dignité des femmes, on ne laisserait pas achever la 
[lièee.Dans cette meme comédie des Deux Jinneaux de Venise, un 
autre caractère, Béatrix , destiné à faire contraste a\ec celui de 
Rosaure, représente la femme vive et légère, se plaçant en dehors 
des convenances de son sexe, pour suivre les instincts de sa na- 
ture passionnée et courir les aventures les plus compromettantes. 
Et voyez la contradiction : fauteur, décidé d’avance, pour ne pas 
blesser les bienséances théâtrales, à conserver pures et sans tache 
ses héroïnes, donne un brevet d’innocence à ces aventureuses 
eréatures. Concluez maintenant : Une fille honnête et vertueuse 
doit obéir à sa famille et accepter, quel qu’il soit, le mari que lui 
donne sa famille. Mais quand eette fille commet 1 imprudence de 
déserter le toit paternel pour courir après celui qu’elle aime, elle 
peut, sans accident, rentrer au logis, et sa faute ne porte nulle 
atteinte à son honneur: c’est là la morale de Goldoni. 
Nous avons dit que les demoiselles, en Italie, ne songent guère 
qu’à se marier, et que le cœur n’est souvent j)Our rien dans le 
choix qu’elles font, ou plutôt qu’on leur impose d’autorité. Une 
fois mariées, elles sont aussi libres devant l’opinion publique 
qu’elles étaient esclaves dans leur célibat. Alors l’amour nécessaire 
à la femme naît dans son cœur, quand elle a rencontré riiomme 
de son choix. Ces liens , contractés après le mariage et en dehors 
des lois du mariage, sont un adultère d’intention, s’ils ne sont 
])as un adultère de fait. Et ecs relations immorales sont dans les 
mœurs italiennes! Voilà un scandale qu’il faudrait avoir le cou- 
rage d’exposer sur la scène à l’indignation publique. Mais ce n’est 
plus du ressort de la comédie. Aussi ces chevaliers galants, connus 
sous le nom de cieisbei, ne paraissent-ils sur le théâtre de Gol- 
