Trascrizione del testo esplicativo — [fogli 1 5'' 0 - 1 8 V0 ] 
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[F. i 5 V0 ] 
Indifferente Buono Cattivo Buono Indifferente 
Cervo Coniglio Acqua Cane Simia r ) 
Tepeiolotli, è il medesmo che l’echo. 
A questo Tepeiolotli havevano per signore de questi 1 3 
giorni, in li ') quali li facevano festa, et digiunavano li 4 ultimi 
giorni, per reverenda, che lasciò a loro la terra dopoi del dilu- 
vio; ma perchè restò maltrattato et sporche, non havevano li 
sacrifici] di questi giorni per buoni, né netti, anzi per sporchi, 
et vogliono dire in nostro vulgare « sacrifici] di sporchezza »; et 
cosi li quattro ultimi giorni, che digiunavano, era à reverenda 
et lionore de Sitchiquezal, che è quella donna di Tonacatecotl , 
che voi dire il levamento ò esaltatione delle rose, perchè 
dicono, che quella dea fece, che la terra fiorisse. Se deve 
scrivere Tepeinlutli, che voi dire « il cuore della montagna », 
che è quello echo ò reverberatione della voce, che tona in la 3 ) 
montagna. 
[F. 16] 
Cattivo Indifferente Cattivo Bono Indifferente 
Certa herba Canna Tigre Aquila Aquila rostrata 
Bono Tremore 
Cattivo Pedernale 4 ) o rasore 
Buono Pioggia 
A questa figura non metteno nome, perché solo dimostra 
come dipoi che disparse Topilizim Ondai coti, compexorno 5 ) li 
huomini sacrijficcar li putti, à fine d’honorare la sua festa, ch'era 
il dì delle sette canne pexis. Dicono che in quel giorno nacque, 
et cosi in questo giorno se faceva in Chululan, una grandissima 
festa, alla quale venivano de tutto il paese et portavano offerte 
ò doni, et li signori o Papi et sacerdoti di quel tempio: et la 
medema festa et solennità facevano il giorno che disparse, che 
fù giorno d’una canna. Venivano queste solennità et feste de 52 
in 52 anni. 
[F. i6 V0 ] 
Rosa Primo giorno Aere Casa Lacerta 
Gne gite coriotl 
vuol dire la volpe vecchia, ò il vecchio matto. 
Dicono che li sotlomies tenevano questo per dio, et era 
signore di questi 13 giorni, in quali celebrano la sua festa, et li 
quattro ultimi digiunavano in reverenda dell’ altro, Quetzalcoal 
de tuia. Et queste chiamavano le feste della discordia. Crede- 
vano, che quello, che nascesse in questa una rosa, sarebbe 
cantor, ò medico, ò texitore, ó persona principale, et arri- 
vando il segno del conile digiunavano alla cascata del primo 
huomo. 
[F - I7] 
Serpente Morte Cervo Coniglio Acqua 
Cane 
Simia 
Certa herba 
hnextli cega 6 ) con cenere. 
Cosa è certo degna di pianto la cecità di questa gente 
et Tastutia di Sathanasso, che cosi andava contrafacendo la 
T ) Voce spagnuola: Scimmia. Dallo spaglinolo: compesar. 
fl ) Dallo spagnuolo: Un tos. L. cominciarono. 
3) Dallo spagnuolo: Eh la. 6 ) L. Cieca. 
•>) Voce spagnuola: Pietra. 
Santa Scrittura. Perchè T inganno di nostra madre Èva et la 
inconstantia del nostro padre Adamo hà dato à intendere à 
questa povera gente, sotto questa fmctione di questa donna, 
che sta voltata al suo marito, sicome hà detto Dio à nostra 
madre Èva, scilicet et ad virum conversio eius, la quale chia- 
mavano Isulxlli , che è quasi il medesmo eh' Èva, la quale sempre 
piange et ceca con cenere con una rosa in mano, volendo 
intendere, che per Laveria colta piange. Et cosi dicevano, che 
non havevano reguardato in cielo ; anzi in memoria del riposo, 
che per questa causa persero 7 ) d' otto in otto anni questa 
disgrada, et il loro digiuno era in pane, et acqua, Il digiuno 
era otto giorni prima che intrasse questo segno di una rosa, 
et venuto à quel giorno, apparecchiavansi à festeggiar la festa. 
Dicono che tutti li 5 giorni di questo calendario sono ap- 
plicati à questa cascata, perchè in tal di peccò, et cosi have- 
vano comandamento di bagnarsi in quella notte, acciocché non 
se amalassero. 
[F. 17. vo ] 
Buono Indifferente Buono Cattivo Buono 
Canna Tigre Aquila Aquila rostrata Tremore 
Chalchouitlicue . 
Questa Chalchouitlicue è una donna vestita di pietre pre- 
ciose; depingendola con una rocca in una mano, et nell’altra 
uno come pettine di texitora, che è un legno, col quale tesseno 
T Indiane di questi paesi; per dar ad intendere, che delli figliuoli, 
che partoriscono le donne, alcuni sono schiavi, alcuni mercanti, 
alcuni moreno in guerra, alcuni sono ricchi, altri poveri et che 
al fine tutti vengono à morire: depingevanlo, che tutti portava 
via l’acqua. Questa era signora di questi 13 giorni, et quando 
entrava con una canna, facevano gran festa in Chululan a 
Quctzal coati, perchè dicono, che fù il primo loro papa ò 
sacerdote. 
[F. 18] 
Indifferente 
Cattivo 
Indifferente 
Cattivo 
Buono 
Pedernale 0 rasore 
Pioggia 
Rosa 
Primo giorno 
Aiexe B ) 
Indifferente 
Casa 
Buono 
Lacerta 
Cattivo 
Serpente 
Tlatzolteuti. 
Dicono che significa questa testa il principio del peccato, 
che principiò con il tempo, che fin dal principio hà avuto 
peccato. 
[F. i8 V0 ] 
Buono Indifferente Cattivo Indifferente Cattivo 
Morte Cervo Coniglio Acqua Cane 
Nuotili , quando il sole reverbera quello moto che bolle, 
scilicet trepidatio. 
Questo Naolin dicono essere il Sole con le sue, trepida- 
tioni et moti, al quale attribuivano la produtione de tutte le 
cose ordinarie. Quando entrava con una morte, era segno molto 
cattivo , et chi in tale segno nascesse , sarebbe fattucchiaro et 
molto dedito alle arte magice, alle quali essi erano molto affet- 
tionati, à fine di transformarse in diversi animali. Era signore 
di questi 13 giorni, et quello che in ciaschedun di questi 
nascesse, sarebbe huomo molto principale. 
7 ) Sembra che manchi una linea. 
8 ) L. Ayre — Aria. 
