Trascrizione del testo esplicativo — [fogli 45'°- 49'°] 
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[F- 45 ™] — Tecuil vitontl. Alli xxiiij di Giugno. 
Questa festa celebravano li signori, e così alli xxiiij di Giugno 
davano da mangiare a tutti li plebei, e da bevere, splendida- 
mente vestivanse in questo modo per la festa. Chiamavasi la 
festa manco, per differenza del altra, che facevano generale o 
maggiore se é ') la seguente. 
[F. 46] - Vcitemil viti. Alli xiiij di Giulio. 
Questa era la più gran festa e più generale de tutte quelle 
dell’ anno, e viene alli xiiij di Giulio, e questo vuol significare 
questo nome, Veìtecuil viti Facevano per questa festa il di- 
giuno, che chiamavano atamatl, che è pane e aqua, e avevano 
da digiunare tutti quelli del popolo: e tenivano intanto questa 
festa che dicono li vecchi che dipoi che li nostri spagnoli venero 
in questo paese, 1 ’ andavano celebrando li indiani de Mexico nel 
loro habito e danze ; perchè s’ accorsero, che li nostri s’aridevano, 
deliberorno de amazarli tutti ; e che questa fù la causa di quello 
grandissimo amazamento, che fecero li nostri in quel giorno. 
[F 4 6 vo ] - Miccailkuitl. Alli 3 d’ Agosto. 
Alli 3 d’ Agosto facevano festa alli defuncti, e cosi li offe- 
rivano mangiar et bevere sopra le loro sepolture, come quella 
che fanno in Spagna il secondo giorno di Novembre. Questa 
festa facevano alli morti li 4 0 anni primi dipoi del fine; perchè 
credevano che fin tanto che non fossero passati questi quatro 
anni, erano in loco di molto travaglio, e che passati, erano me- 
nati ad un altro, dove havevano un certo modo di riposso a lor 
modo, ma non già come quelli, che morivano in la guerra, perchè 
quelli havevano il riposso grande delli dij del cielo. E pertanto 
sepelivano li loro morti vestiti e calzati, credendo che tutto quello 
haverebbeno de bisogno per il travaglio della strata de quelli 
quatro anni: e ancora se era huomo principale, mazavano insieme 
con lui un schiavo, il giorno che moriva, accioche lo servise. 
La nacione mextica e capoteca e mixe facevano questa alli 
suoi defuncti quasi al modo che la nostra fa li honori alli morti, 
e metevano un monumento coperto di un pano nero e a l’ intorno 
molto mangiare. 
Già che tratamo qui delli morti, serà buono mettere il modo, 
che tenevano in sepelir li loro morti, il quale era al modo nostro 
li piedi verso oriente in una sepoltura distesi ; dipoi, che li corpi 
erano mangiati, cavavano Tossa e li metevano in altro luogo, 
se però 2 ) come li ossarij , che s’ usano nelle chiese ò cemeterij 
della nostra Spagna. Erano fabricati molto politamente nelli cemi- 
terij delle chiese. Questo facevano quelle nationi mixtica , capo- 
teca e mixe : perchè la mexicana brusiava T ossa come la ottomitl , 
della quale pigliò questo uso la mexicana. 
[F- 47 ] - Vej Miccail huitl. Alli xxiij d’ Agosto. 
Alli xxiij d’ Agosto facevano un altra volta festa alli morti, 
e era molto maggior che la passata; che questo voi dire il 
nome de Veimiccail huitl ‘ è grande festa delli morti ’. Li tre ultimi 
giorni de questo mese digiunavano tutti per reverentia de li loro 
defonti. E al fine uscivano a giocare al campo, come per modo 
de festa: e in quello interim che li sacerdoti erano nel tempio 
facendo la festa de questi morti, haveva il popolo tutto da star 
in casa sopra le terraze guardando verso la tramontana, e fa- 
cendo lì tutte quelle notte delli sacrificij le loro oratione per li 
*) L. che è. 
a ) Le lettere di se però sono tutte punteggiate. Forse si deve leggere 
in altro luogo separato, come li ossarij ecc. 
loro defoncti, dicendo de poco in poco a grandiss[im]e voce: 
‘ venite presto che vi aspetiamo ’. 
[F. 47' 0 ] — Ochpaniztl. Alli xij di settembre. 
Alli xij di settembre celebravano la festa di questa dea 
Ochpaniztl , che voi tanto dir come ‘ netezza ’ : e così in questo 
mese, spazavano e nettavano tutte le loro cose e strade e templi. 
Li 4 primi giorni de questo mese digiunavano tutti, e in tutti 
xx giorni sacrificavano , perchè T havevano per avocata delle 
piante, e così le portavano in questi giorni alli tempij. 
Haveva questa gente molti digiuni, ma li più, che erano 
a pane e aqua, digiunavano li sacerdoti e questi ancora non tutti 
insieme , ma che tre o quatro de loro digiunavano li primi e 
dipoi per ordine tutti li altri. E acciochè fosero più accetti, face- 
vano voto prima che digiunasero de finirlo: del quale si dove- 
vano confonder li perversi luterani, che fanno beffe della santa 
religione e vogliono levar via il digiuno e penitentie, vedendo 
che ancora con la sua cecità questa povera gente naturalmente 
cognosceva, che T opera, che procede de maggior obligo, ha più 
merito. 
[F. 48] - Pachtontl. Alli 2 di ottobre. 
Alli 2 di ottobre comunemente soleno montar Taque in 
questo paese, e per questa causa meteno à questo mese le me- 
desime insegne, che à quello di maggio ; se la causa perchè in 
questo tempo sole venire il giacio in questo paese, e così temeno 
grandemente questo mese. E per questa causa no stano molto 
bene li naturali del paese con la festa dello glorioso padre 
san Francesco, che viene alli 4: e per tanto facevano festa questi 
xx giorni à questo dio del timore. 
[F. 48™] - Veipachtli. Alli xxij di ottobre. 
Alli xxij de ottobre celebravano la grande festa della reve- 
re[n |cia ò della humiliatione, la quale aplicavano à tutti li dij, 
cosi come noi facemo la festa de tutti li santi: ancor che questa 
è la differenza, che loro la facevano per servire alli demonj, e 
noi per gloria de Iddio e honore de tutti li suoi santi. 
[F. 49 ] - Quecholi. Alli xi di Novembre. 
Questa festa aplicavano à quelli quatro dei dello inferno, 
che al principio habbiamo posti , che dicono che cascorno dal 
dello, e così facevano loro feste in questi venti giorni. 
[F. 49 vo ] - Panquetzaliztli. Al primo di Decembre. 
Panquetzaliztli è interpretato ‘ esaltatione de insegne ’. Per 
chè al primo giorno di decembre ogn’ uno arborava sopra la sua 
casa una insegna picola di carta, per honore di questo dio delle 
bataglie; e li capitani e gente di guerra sacrificavano delli huo- 
meni che havevano fato prigione in guerra, li quali primo de 
sacrificarli metevano in libertà e donavali arme uguale, accioche 
si deffendeseno de novo, e così combatevano fin à tanto che li 
rendevano ò amazavano e così li sacrificavano. In questo mese 
celebravano li mexicani la festa del loro capitano primo Vechi- 
lopuchitl , e quelli della provincia Decalcoladetez Catlipocatl , che 
così si chiamava il suo primo capitano. 
Io questo mese se celebrava la festa della fugazza, overo 
pizza. E era in questo modo : facevano una fugazza di semola 
debledos 3 ) che se dice Tzoali , e fatta bene diceva lo 4 ) à loro modo, 
3 ) Forse: de bleda. 
4 ) L. benedicevanla . 
