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Trascrizione del testo esplicativo — [fogli 3 V0 — 6 V0 ] 
senza haver uso della ragione. Fingevano uno arbore che distil- 
lava latte, dove portavano tutti i puttini che morivano in quella 
età. Perchè il diavolo tanto invido del honor di Dio, ancora in 
questo hà voluto haver la sua emulatione. Perchè come dicono 
i nostri sacri dottori, il limbo delli puttini che moreno senza 
battesmo, o senza circuncisione de la vecchia legge, o senza 
la virtude del sacrificio de la naturale ; così ha fatto intendere 
a questa povera gente che era questo luogo per li suoi figli 
et accresce un’altro errore, che è persuaderli, che questi 
puttini hanno da uscir da quel luogo per ripopular' il mondo, 
da poi che sarà distrutto la 3* volta, che essi pensavano che 
haveva da esser distrutto, perchè le due già sono passate. 
Questo Tezcalipoca era uno de suoi più potenti Dii, quale 
dicono che apparve in questo paese, sopra d’un monte da loro 
detto Tezcatepac, che vuol dire monte de specchij. Facevangli 
grande riverenza e adoratione , in la oratione lo chiamavano 
Tìtlaclahuan, che vuol dire: o Signore del quale noi siamo servitori. 
Dipingonli in mano una certa armatura con una rotella et carcax 
di freccie, et che gli escie del piede un serpente e un monton 
di fuoco, e un fiume d’acqua ; dinotando questo esser il Crea- 
tore delli elementi (alludendo forse all’ errore de Manichei, che 
ponevano quel cattivo principio delle cose visibili) e l’autore delle 
guerre, affirmando questo esser uno di quelli che cascorno del 
Cielo. Dicono li antiqui del paese, che quando entravano dove 
era il suo idolo, cecidebant in facies suas, et cosi l’adoravano, 
et che pigliavano un poco di terra da quel luogo e la mangia- 
vano per grandissima riverenza, e li dicevano: Signore già qui 
siamo tuoi servitori, donaci tutto quello che havemo di bisogno. 
[F- 4] bianco. 
[F. 4 vo ] — Apachi/mi lliztli Chat chiù t li cite Agua 
vale uno di questi Circoli una mità, o uno anno 
questi due rami vale uno d’ essi rami 400, e montano questi 4 1 ” ') 
e otto anni. 
tzocuillicxeque Tanto corno zigante 
Questa è la prima età eh’ essi dicono, in la quale regnò 
l'acqua fin tanto che venne à distrugger il mondo, che have- 
vano moltiplicato quelli due huomini primi, eh’ havevano in prin- 
cipio quel gran Signore trino. Stette secondo il suo conto, quella 
età quattromilia e otto anni; e venendo questo gran diluvio 
dicono che li huomini si trasformorno in pesci, et li pesci grandi 
chiamano essi Tlacaniihin , che vuol dire huomo pescie. Dicono 
li più delli vecchij, che Mexicoch scappò di questo diluvio un 
solo huomo e una donna, da li quali fù di poi moltiplicato il 
gener humano. L’arbore in che scapporno chiamano Almelmetl; 
et dicono che venne questo diluvio in la litera dieze 2 ), secondo 
la loro computatione, che significano per acqua, la quale per più 
chiarezza metteremo nel suo calendario. Durante la prima età, 
dicono che non mangiavano pane, salvo certo genere di mais 
silvestre, che si dice, Atzitziutlì. Chiamorno questa prima età 
coniztal , che vuol dire la testa bianca. Altri dicono che non solo 
scapporno di questo diluvio quelli dui del Arboro, ma che altri vij 
.restorno ascosi in certe grotte, et che passato il diluvio uscirne, 
e reparorno il mondo spartendosi per esso, et quelli che di poi 
successero l’adoravano per Dij ogn’ uno in la sua natione. Et 
cosi li Tepaneche adoravano uno che si diceva Hulhuetcotli, et 
li Ckisjiìneche à Quetzaleoual, et li Cubie a Tzinacoilal , perché 
r ) Quattro mila. 
2 ) L. dieci. 
d’essi uscirne le gene ratio ni sue. E per questo facevano gran 
conto del lignaggio, e dove si ritrovavano dicevano : io son del 
tale lignaggio; et a quel suo primo fondatore adoravano et gli 
facevano li sacrifìcii, e dicevano che quello era il cuore del 
populo; al quale havevano fatto uno idolo servato in buonis- 
simo luogo, et vestito e tutti li successori mettevano in quel luogo 
gioie ricche, come oro e pietre preciose. Inanzi a questo loro 
cuore ardeva sempre legna, dove mettevano il Copol o incenso. 
Fumo in questa prima età giganti in questo paese, che son 
questi che sono qui detti Tzocui/icxeque, di tanta smisurata 
grandezza, che referisce un religioso del ordine di Santo Do- 
menico, detto frate Petro de los Rios, che è quello che recopiò 
la più parte di questa depentura, che vidde con li occhi suoi 
propri! un dente molare de la bocca d’uno d' essi, che trovorno 
l’Indiani db hnaquemcconz andando adornando le strade de Mexico 
anno domini 1566, quale pesò questo stesso religioso, e pesò 
tre libre manco una oncia. L’hanno presentato al viceré don Luis 
de Velasco et l’hanno veduto altre persone, dal quale si può 
giudicare la grandezza di questi giganti, e così d’altre ossa, che 
fumo ritrovate in questi paesi. Uno di quelli sette che dicono 
haver scapulato dal dilluvio, dicono che multiplicandosi il mondo, 
se n’andò à Chulalan , et li principiò [ 5 ] à edificare una torre, 
che è quella di che adesso appare la base di mattoni. Il nome 
di questo capitano era Xclba. Edificavala, acciocché venendo 
un’altra volta il diluvio scappolasse in essa; ha la base di lar- 
ghezza piedi 1800, et essendo già in grande altezza, cascò dal 
cielo un razzo, e la destrusse, ammazzando molta gente. Et 
quello - 1 ) timore li mexicani, de quali era padrone uno Quemoque 
deliberemo insieme con esso domandar consiglio al suo Dio, che si 
diceva Tosequè , il quale comandò loro, che digiunassero anni otto, 
li quattro primi in pane et acqua, e li altri quattro in pane di 
semola di bledos, e finirno il digiuno molti di loro, et finito la 
terra li inghiottì, et quelli che restorno han profetato la distai- 
ti one, et setulan che venne poco da poi. Cantano adesso in le 
danze, e feste questo canto, che principia Tnlanianhululaez , nel 
qual canto recitano 1’ historia. 
[F. 5 vo ] bianco. 
[F. 6] — Cane. Citlalto tonametle. 
Ecafococ. 
A questo modo depingevano la 2 n età, quale dicono durò 
anni 4010, clopoi delli quali dicono che ebbe fine il mondo per 
impeto de venti fortissimi, et che li huomini si trasformorno in 
scinde ; dicono che in questo diluvio scapolò una donna et un’ 
huomo dentro d’una pietra. Venne questo diluvio in quel giorno 
eh’ essi dicono uno cane, che se ritrova nel suo calendario, per- 
chè de simili accidenti pigliorno occasione di fare quelle figure, 
che servissero a tutti li giorni del mese et dell’anno, come dopoi 
si vedrà. In questa età non mangiavano pane, si come in la 
prima, salvo frutte silvestri, che dicono acotsintle, chiamavano 
questa età conaizerquè , idest aetas aurea. 
[F. 6 V0 ] - Tremore 
xvuitecotli 
Elequiya Indilo. 
La terza età dicono haver havuto principio da uno huomo, 
e da una donna, che scappolorno in una grotta sotto terra, quando 
fu distrutto il mondo altra 3 a volta per fuoco; durò questa età 
3 ) L. forse et per lo timore. 
