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Luís Chaves 
do recente, se explique o nome de sepultara dado a algumas: Santos Ro- 
cha cita uma anta do concelho da Figueira com o nome de sepultura dos 
Mouros (1); e em Sines há outra com o nome de sepultura de S. Torpes (2). 
Em Castelo de Vide, uma anta chama-se Casa dos Galhardos; Ga- 
lhardo corresponde a Diabo; é assim Casa dos Diabos (3). 
Nem sempre são os Mouros quem guarda as antas. Na herdade da 
Torre, no Alentejo, há uma anta com cabedal^ guardada por um touro 
que corre atrás do ladrão que o quer procurar; perto passa um ribeiro, e 
se o touro alcança o ladrão antes dêste chegar à margem, mata-o; se o 
não alcança e êle atravessa o ribeiro, o touro continua a correr, e o ladrão 
pode voltar à vontade a apossar-se do cabedal. Perto há outra guardada 
por uma galinha; quem quer encontrar o cabedal^ deve levar um alqueire 
de trigo, e, para haver o tesouro, há-de dar com êle, antes da galinha co- 
mer o trigo todo (4). 
Em Pinhel queimam-se nas antas as primícias dos frutos, para pela 
direcção do fumo se obter oráculo de boa ou má colheita no ano (5). Nos 
países escandinávicos, nos Elfenstenars (pedras dos Elfos) depõem-se 
oferendas pelos mortos; e na Suíça, em certos dias do ano, acontece o 
mesmo (6). 
Assim como a estes monumentos se prendem as velhas lendas de um 
misterioso passado, também personagens do Cristianismo se envolvem 
nessa nuvem de heróis errantes. 
No cabo de Sines, houve uma anta, violada no século xvi, e de que 
no século xviii estavam de pé dois esteios; ficou tida e havida como se- 
pultura de S. TórpeSy que veio milagrosamente da Itália aportar ali, para 
ser sepultado naquele túmulo; os ossos encontrados, quando violaram a 
anta, foram por isso supostos de S. Tórpes (7). Ao pé do Torrão (conc. 
de Montemor-o-Novo) existe uma anta chamada Lapa de S. Fausto, onde 
a lenda localiza o aparecimento do Santo e um nicho que êle aí teve (8). 
(1) Santos Rocha, Antiguidades do conc. da Figueira^ í, p. V. (prólogo). 
(2) Leite de Vasconcelos, Religiões, I, 21-23. 
(3) Leite de Vasc. id., I, 26, nota. 
(4) Vid. O Archeologo Português, IV, 157, artigo do Dr. Leite de Vasconcelos. 
(5) Leite, Religiões, I, 291, nota 1. 
(6) A. Schenk, La Suisse préh. já cit. 417. 
(7) Leite, Relig. I, 21-23. As notícias dêste «milagre» e o encontro das ossadas de 
S. Tórpes, mais a descrição da anta, encontram-se no Exemplar da constância dos marty- 
res em a vida do glorioso S. Tórpes, por Estêvão de Lis Velho, Lix.a, 1746. 
(8) Leite, Religiões, I, 290, nota. 
