Sobrevivências neolíticas de Portugal 
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OS Romanos preservavam de raios, naufrágios, doenças, davam boa solu- 
ção de processos, e sonhos agradáveis (1). É mau agouro oferecer pedras 
de raio a pessoas que se estimam, porque talham a amizade (2). Conser- 
vam-se nas tranqueiras da porta (3), ou nos telhados (Moncorvo) (4), ou 
simplesmente dentro de casa. Quando troveja, o machado salta no sítio 
onde está (Douro) (5). Quem o traz, não é ferido de raio, nem se afoga (6). 
Em alguns sítios (Vizela, Trás-os-Montes, arredores de Lisboa), acre- 
dita-se que os raios são de fogo, e como as pedras de raio provêm dê- 
les, tem lume dentro, e partem-nas para o ver. Em Santa Vitória do 
Ameixial (Extremoz) um homem encontrou uma «faísca» ou pedra que 
tal lhe parecia; e para se certificar, atirou-a contra um monte de seixos, 
a ver se se partia, e saía o raio de dentro em lume ou fumo de enxofre. 
Aos machados de pedra (diorite, fibrolite, quartzo, schistos porfiróide 
e anfibólico, etc.) andam associados os cristais de rocha, que se encon- 
tram nas raízes das árvores, segundo a crença (7). Assim, com as pe- 
dras de raio de forma de machados se ligam as pedras de raio redon- 
das (8). Em Oondomar o raio também tem a forma de uma cunha de 
ferro, e Charles Lejeune, na obra citada, dá como amuleto contra as tro- 
voadas em La Barthe Rivière (Saint Gauden, Haute Garonne) um machado 
de ferro, num prato de água, com o gume para cima (9). 
Outros amuletos, O azeviche era já conhecido nas grutas neolíticas de 
Alcobaça (10) não como amuleto mas como adereço, e hoje tem um ca- 
rácter comum de enfeite e amuleto em forma por ex. de contas trazidas 
ao pescoço, contra as «luadas» (11). A faca de estancar o sangue tem na 
bainha uma pedra de virtude, que é um fragmento de ágata sardónica (12). 
(1) A. Schenk, La Suisse Prêhist. 4, 
(2) Tomás Pires, in Portugalia^ 1, 622. 
(3) Tomás Pires, id e Leite, Religiões, 113-14, 403-04. 
(4) Leite, Tradições, 62-63. 
(5 e 6) Id. id. Nos Buli. et mêm. de la Societé d' Anthropolog. de Paris, 5.a Serie, IV, 
376, Charles Lejeune diz que as pedras de raio eram postas junto da chaminé ou sobre 
a porta da casa, em França. 
(7) Leite, id. 
(8) Felipe Simões, Introducção à Arch. da Pen. 1878, p. 4. 
(9) Vid. Leite de Vasc. Tradições, 62: Charles Lejeune, Buli. et Mémoires de la Soc. 
d* Anthropologie de Paris, 5.a Serie, IV, 376. 
(10) Vieira Nativid. i4s Grutas de Alcobaça, p. 56. 
(11) Vid. Bluteau, Vocabulário, s. v. «Azeviche». Leite de Vasc. Tradições, § 335; To- 
más Pires, in O Concelho d' Eivas, I, 498, e in Portugalia, I, 619. 
(12) Faca e pedra de estancar o sangue: T. Pires, Cone. dlElv. 1, 499, Portugalia, 1, 620. 
