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Luís Chaves 
dos mais antigos processos de moagem, como os velos ou gui- 
lhos (1). 
As mós primitivas eram formadas de uma pedra mais ou menos de- 
primida, onde se depositava o cereal, e sobre ela, que era dormente ou 
fixa, deslizava outra, que as mãos levavam de um a outro extremo, e a 
que imprimiam a força trituradora. As populações primitivas de hoje ainda 
conservam esta moenda, que é de um uso elementar. Estas, porém, en- 
contram-se bastante nas casas de lavoura, ou inúteis, ou em serventia para 
triturar o milho maiz destinado a alimento de aves novas, ou a fazer as 
papas de milharo ou painço do banquete do sarrabulho (2). A molineta 
de pedra do Algarve tem origem imediata na mola manuaria dos Lusita- 
nos (3). As «pedras de moer os carolos ou milharas», são buracos esca- 
vados no granito; moem o milho muito grosseiramente; moe-se com 
uma pedra roliça e forte, às vezes com o feitio de broa, segura a mãos 
ambas; êste milho usa-se para alimento, esmagado e fervido, e para as 
aves (4). No Museu Etnológico podem ver-se: uma mó de Pavia (Alen- 
tejo), côncava; outra do Outeiro de S. Mamede, de pequena curvatura; e 
uma plana, de Penacova, de Valdevez. Estácio da Veiga fala de umas pe- 
dras de moer, uma das quais é convexa de um lado e outra côncava, 
ajustáveis (5). A pedra móvel era e é pois menor ou igual à fixa. 
§ 3. Jogos. Há em Portugal vários jogos em que a pedra marca ou 
joga. Um dêles é o dos bedrelhos ou joguinhas, para rapazes e principal- 
mente raparigas. Equivale aos jogos dos Romanos com ossinhos e pedri- 
nhas. Quem sabe se as pedrinhas das estações pre-históricas, consideradas 
como pedras de funda, não seriam utilizadas também para jôgo? O jôgo 
das pedrinhas (Beira Alta e Minho) e das mecas de Moncorvo (6), o do 
fito, jôgo com pinos a que se procura acertar com as patelas ou lajes 
(7), o da malha com pedras atiradas a fôrça de braço, podem bem ter as- 
cendente nas populações primitivas, como jogos parecidos se assinalam 
nos povos não civilizados; e assim como os jogos de pedrinhas teriam 
(1) Leite, Historia do Museu Etnolog. Port 264. 
(2) Rocha Peixoto, in Portugalia, I, 829 «Do emprêgo ainda recente de uma mó 
manual». Mós em fragas: em Lamalonga, o Arch. Port. III, 287, art. de Pereira Lopo. 
(3) Leite, op. ciL, 226. 
(4) Vergílio Correia, Lisboa Preistorica, I, Lix. 1912, p. 7. 
(5) Estácio da Veiga, Antiguidades Monumentaes do Algarve, II, 335. 
(6) Leite, Tradições, 98. 
(7) António Gomes Pereira, na liev. Lusitana, XII, 99, ^Tradições populares e lin- 
guagem de Villa Reah. 
