«La critique experimentale ne doit por- 
ter que sur des faits et jamais sur des mots». 
C. Bernard. 
XIV 
CONCLUINDO... 
1 — £ Os organitos de Kuckuck, Herrera e Leduc, vivem ? 2 — Afastando duvidas. • • 3 — 
i O mundo exterior existe ? 4 — i O problema vital é acessível ao homem ? 5 — O gé- 
nio. . . escravo do intestino grosso. 6 — A Divindade e as forças físico-químicas. 7 — 
Os dogmas sientíficos e os dogmas religiosos. . . Polémicas. . . 8 — Nas regiões da 
Crença. . . A Arca de Noé e os microorganismos. 9 — Os sábios senescentes. 10 — A 
vida é, dentro da relatividade dos conhecimentos humanos, uma cousa tão miste- 
riosa como qualquer outro fenómeno. 11 — Mas, afinal, o que é a vida? 12 — Polé- 
micas de palavras. . . as ideias passam e as palavras ficam. 13 — Difinições. . . 14 — 
Falam os sábios contemporâneos. 15 — As características vitais segundo a sciência 
moderna. 16 — Paralelo com os pseudofitos. 17 — Vivem ou não? 18 — Como os 
plasmologistas definem a vida. 19 — Osmose, ionização, etc... . 20 — Divagando. 
21 — O saque sistemático da vida — fecundação química, cariocinese artificial, cultura 
de tecidos. 22 — A Vida universal. 
Ficou dito algures que os pseudofitos são os organitos com mais 
profundas semelhanças com os sêres vivos, que até hoje se tem conse- 
guido obter. 
Mas, se essa conclusão ressalta evidente ao observarmos a génese das 
pseudo-plantas, ainda mais radicada pode ela ficar no espírito daqueles 
que, como nós, empreenderem o estudo comparativo da estática e di- 
nâmica dos pseudofitos e daquelas características que os sábios modernos 
dizem ser apanágio exclusivo dos seres vivos. 
Atemo-nos só aos pseudofitos, cujo estudo, por motivos óbvios, nos 
prende de preferência ao das outras imitações da vida e vamos entrar 
no âmago da questão. Deixando-nos de rodeios, deitamos fóra o veu 
de perífrases que por prudência vemos usar a muitos dos que sôbre o 
assunto teem escrito. E, assim, sem recear ferir a pudicícia scientífica dos 
que nos lerem, preguntamos: 
