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manjar de los chichimecas, pues los mantiene y da ánimo para 
pelear y no tener miedo, ni sed, ni hambre, y dicen qne los 
guarda de todo peligro. ’ ’ 
El Padre Ortega llamó á esta planta, raíz diabólica, y refiere 
que los coras, al festejar por el mes de Septiembre la recolec- 
ción de su cosecha de maíz, la bebían molida para no decaer 
al quebranto de tan larga función ; y el Padre Arlegui, hablan- 
do de la misma planta, dice: “Los indios huazancoros, tepe- 
euanos, coras y nayaritas, la raíz que más veneran es ima lla- 
mada peyotl, la cual muelen y beben en todas sus enfermeda- 
des: y no fuera esto tan malo, si no abusaran de sus virtudes, 
porque para tener conocimiento de los futuros, y saber cómo 
saldrán en las batallas, la beben deshecha en agua; y como es 
tan fuerte, les da una embriaguez con resabios de locura; y 
todas las imaginaciones fantásticas que les sobrevienen con la 
horrenda bebida, cogen por presagios de sus designios, ima- 
ginando que la raíz les lia revelado sus futuros sucesos ; y lo 
peor es que no sólo los bárbaros ejecutan esa diabólica supers- 
ición, sino que aun en los indios domésticos dura (este infer- 
abuso, bebiendo á excusas de los Ministros, procurando ha- 
cerlo con todo secreto; pero como no cabe secreto entre em- 
briagados, como lo aseguran los proverbios (Prover. 31, C’elius 
40), y aun Celio lo manifiesta en sus versos, por más que pro- 
curen ocultarse, son descubiertos y con severidad castigados. 
Sucede aún entre los indios políticos, que los padres cuelguen 
á sus hijuelos unas bolsitas, y dentro de ellas, en lugar de los 
cuatro evangelios que ponen a los unios en España, meten el 
peyotl ú otra yerba, y preguntados de sus virtudes, dicen sin 
empacho ni vergüenza, que es admirable para muchas cosas 
pues con ellas saldrán sus hijos diestros toreadores, ágiles pa- 
ra domar caballos y de buenas manos para matar novillos; de 
suerte que juzgan que los que se crían con esta hierba al cue- 
llo, son para todo á propósito. ’ ’ 
También las tribus de Sonora empleaban el peyote para la 
curación de las heridas y, los indios Caxcanes de Teoealtiche 
.la aplicaban, según Don Andrés Estrada Flores: “para dife- 
