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mente referido á las espinas. Entre los kiowas es el señí; entre 
l° s comanc ^ es wokoici, con los mescaleros ho, y con los tarahu- 
imnes, hiJco n. Los mercaderes del territorio indio comunmente 
le llaman mescal, pero no se debe confundir con otro mescal de 
Amona, el agave con el cual los apaches preparan una bebida 
embriagante. El nombre local á lo largo del Río Grande es 
peyote ó pellote, del nombre antiguo azteca peyotl. 
El uso de la planta con designio médico ó religioso, proba- 
blemente es tan antiguo como la ocupación por los indios de la 
región en que crece. Hay evidencia de que el rito ceremonial 
era conocido de todas las tribus esparcidas desde Arkansas 
hasta el Valle de México, y desde la Sierra Madre hasta la cos- 
ta. Los apaches mescaleros toman su nombre de esta planta. 
In\ estigaciones personales entre los navajos y mokis prueban 
que ellos no la conocían. 
En pi oporeión que la planta fué reputada como sagrada 
por los indios, así fué considerada por los primeros misioneros 
como la invención directa del demonio, y la comida del peyote 
se tuvo corno un crimen igual, por su enormidad, con el de la 
comida de carne humana. 
Desde un principio ha sido condenada sin investigación de 
ninguna clase, a aun en el presente sistema, con penas muv se- 
veras se ha amenazado, y aun se han aplicado á los indios que 
usan ó tienen en su poder esta planta. No obstante esto, prácti- 
camente todos los hombres de las tribus de las planicies del 
Sur la comen habitualmente en la ceremonia, y no tienen difi- 
cultad en conseguir toda la que pueden pagar¿^^^^^^^^^^H 
“A pesar de su uso universal y de la constante aserción de 
los indios de que la planta es una medicina de valor, y de que 
la ceremonia es un hermoso rito religioso, ningún médico ciru- 
jano, misionero ó maestro, con una sola excepción, ha testifica- 
do la planta ó presenciado la ceremonia. 
I na relación detallada de la mitología histórica y rito sa- 
grado unidos á este mescal, llenaría un volumen. Tal relación 
se publicará alguna vez por el Bureau of Ethnologie ; el que 
esto escribe la está preparando ahora, como el resultado de al- 
Ramírez. - 1 1 
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