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à la végétation des Plantes ^ à -la confervation même du 
Globe J ôc à la circulation univerfelle de toutes chofes , 
prouve évidemment que ce n’eft point Touvrage du hazard, 
l’efFet de la confufion , ni la produdion de quelque mou- 
vement aveugle (^). Mieux on connoît la nature, plus cette 
vérité eft fenfible : Il faut être bien prévenu ou bien inat- 
tentif pour ne pas appercevoir dans la ftrudure de notre 
Globe l’ouvrage d’un Etre fage êc puilTant , qui en a lié ôc 
arrangé toutes les parties d’une manière admirable (c). 
Voila les principales conféquences qui peuvent nous 
o-uider , & qui doivent être le fondement de notre fyftê- 
me fur la Théorie de la ftrudure intérieure du Globe que 
nous habitons. 
Prétendre expliquer les difterens Phénomènes qui re- 
gardent la ftrudure de notre Globe , & rendre raifon de 
fon état aduel par une feule fuppofition , c’eft manquer 
ie but. Depuis qu’il eft forti des mains du Créateur , il a 
fubi plufîeurs changemetis qui ont eu différentes caufes 6c 
diverfes époques ; êc comme il ne faut pas confondre les 
Phénomènes, auffi faut-il diftinguer les caufesêc les tems. 
Il eft d’ai3ord des Phénomènes qui regardent l’inté- 
rieur de la Terre, jufqu’à la plus grande profondeur con- 
nue. Ils annoncent de l’arrangement , une formation ré- 
gulière , de l’uniformité 6c des rapports généraux: C’eft 
à la première création qu’il faut les attribuer. 
(^b) Théologie de l’Eau. Lîv- 1. Ch. -raîlone j ne natura quidem rationis 
Vil. & Liv. IL Ch. I. &c. Voyez v expers eft habenda. Qui igitur con- 
encore Derham Théologie Ehyfique venit , ftgnum aut tabulam piélam 
Liv. IL Chap. V. &c. ?) 'cum adfpexeris , fcires adhibitam efîe 
(c) Voyez comme Cicéron exprime v -artem ; cumque procul curfum navigii 
fa perfuafion fur ce fmet. De Natura j> videris , non dubitares , quiq id ra- 
Dcorum &c. Lib. IL Cap. XX XIV. w tione arque arte moveatur, « &c. &c. 
XXXV. » Quod fl omnes mundi par- Voyez encore le Chap. X X X I X. 
« tes ita conftitutæ lunt , ut neque ad Ainfiles Anciens Philofophes ont cher -5 
»> üfum meliores potuefint efte, neque ad ché dans la Raifon l’onveraine du Créa- 
» fpeciem pulchriores? videamus, utrùm teur puiflant la caufe de l’exiftenée & 
» èa’ fottuitarîe fifif, an eo ftàtu , quo de l’afrarigement de la Terre ÿ pourquoi, 
n côhærere flullo modo-potccerint nift LuivEmt aüjotird’htii id’aütres principes. , 
J) fenfu modérante : divînaque, provi- les Philofophes modernes veulent -ils 
dehtia.'Si érgo mélio'ra funt'ëâ qnæ nous rejetter dans l’incertitude , dedans 
J» natura, quâm ilia qùæ àrte pe’rfec- l’obfcunté des mouvemens^ aveugles ^ 
V ta funt ; Nec ars efEcit quidquam fine 
Tous les Phéno- 
mènes ne fe rap- 
portent pas à la 
même caufe. 
Première Clafle 
de ces Phénomè- 
nes, 
