Oieu créa au 
commencement 
peut-être auffi des 
pierres figurées. 
ÏJ î p^S'4 Ç M S Mo ntagnes. 
fri , qu’il ne fe prpduife aulîî tous les jours des pier? 
res J par l^’allembiage ôc l’union de leurs principes ; qu’el^ 
les ne crpjirent èc n’^u^inentent d’une manière lenfible ; 
mais nous ne fçaurions nous perfuader qu’elles croilTent èc 
yégécent comme le^s plantes §C les anicnaux ^ qu’elles vien- 
nent de petits œufs ou de prmcipes féminaux , aiiifi que 
Baglivi j Toürnefort , Lang , & d’autres Auteurs l’ont 
imaginé {d). Les plantes & les animaux ont une organi- 
fation fenfible ^ ils croiflent par une addition de parties^ 
qui fe fait. intérieurement ; dans les pierres on n’apperçoit 
aucune forte ^d’organifaticn ^ & elles croiflent manifefte- 
ment par une addition de parties qui s’attachent au-dchors., 
/uxta-fojidon. Nous ne diminuons point par-là les 
merveilles de la nature , qui efl: d’autant plus digne d’admi- 
ration , qu’elle luit des loix différentes dans la compolî- 
tion des divers corps. On ne peut pas non plus révoquer 
en doute , , qu’il ne fe forme des criftaux tous les jours dans 
le fein de la Terre , ou dans les Cavernes , 6e peut-être 
aulii des pierres précieufes ; mais le méchanifmede la na- 
ture dans cette formation , n’eft point aifé à failir. Il y a 
encore bien des chofes à délirer dans ce que Bourguet 
nous dit fur ce jfujet ,dans fes Lettres Philofophiques (e). 
Il ne paroît pas que les pierres figurées j dont plulieurs 
repréfentent li exaéfement des parties d’Animaux 6c de 
Végétaux, des Coquillages 6c des PoifTons , que celles du 
moins qu’on trouve dans les Lits de la Terre entiers 6c 
non dérangés , y aient été introduites par quelqu’acci- 
dent , 6c ne puiflènt pas être mifes au nombre des Fofîî- 
les propres ,, primitifs 6c eflentiels à la Terre. Ne peut-on 
pas fuppofer qu’il y en a eu de cette forte dès fon origine, 
6c que Dieu , pour mettre plus d’harmonie dans fes œu- 
vres , plus de correfpondance entre les chofes qui font dans 
les Eaux 6c fur la Terre, 6c celles qui dévoient être fous 
{d: {Baglivi. Dijfertat. ad PetRUM De origine Lapîd, fig.. 4. Lucernæ. 1707. 
HoLton : Farii argumenti : Operum (e) Lettre fécondé pag. 35. 6c fuiv. 
pag. med. 594. Mémoires de l’Acad. R. Amft. 17 ^ 9 * ^"*2, 
de Paris, en. 1702.. pag. 291, feq. La.ng. 
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