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El primero de los dos textos publicados por E. Robles Ro- 
dríguez. va acompañado de la siguiente nota, firmada por el 
doctor Rodolfo Lenz : 
«He oído la misma leyenda a algunos indios de Ilicura (provincia 
de Arauco); pero cuando les pregunté de donde la sabían, me dijeron, 
con toda ingenuidad, que así se lo había contado un seño/ cura de Angol (!). 
No cabe duda de que la conservación de este mito se debe exclusiva- 
mente al hecho de que el Padre Rosales lo ha narrado en su Historia. 
Será difícil, sino imposible averiguar si existía realmente entre los 
mapuches» . . . 
Nosotros, al fin, al hacer investigaciones mitológicas entre 
los Araucanos de la Pampa que dieron por resultado un am- 
plio manuscrito de textos, inéditos todavía — hecha excepción 
de una que otra leyenda — , no hemos hallado rasgos de la 
tradición diluviana; de ella había quedado, como eco agoni- 
zante, el grito de una de las víboras: caí caí; así, explicóme 
Nahuelpi, grita la serpiente llamada filu en su idioma. 
La suposición del padre F. J. de Augusta respecto a la 
existencia de variantes clel mito diluvial, queda confirmada, 
me parece, por otra leyenda también transmitida por el ya 
citado P. Diego de Rosales, y es curioso que esta segunda, 
no haya llamado la atención de los especialistas chilenos; su- 
pongo que por el parecido que tiene con la tradición bíblica 
de Sodoma y Gomorra — parecido que fué exagerado por el 
mismo Rosales, cuyo punto de vista explica lo suficiente tal 
proceder — fué considerada como simple reflejo de la enseñan- 
za de aquellos misioneros. Veremos, sin embargo, que el mito, 
sacado el barniz bíblico que le fué puesto por el cronista, bien 
puede ser autóctono americano. Rosales, al mencionar en su 
descripción geográfica las lagunas llamadas lagua-Tagua G), 
continua como sigue : ('-) 
«Caen estas lagunas veinte leguas al sur de la ciudad de Santiago, 
cerca del pueblo de Mayoa; tienen seis leguas de circunferencia, mu- 
chas truchas, varios géneros de peces y muchedumbre de pajarería de 
varios colores que sobre las aguas forman un hermoso jardín de flores 
vivientes. Tiene en medio una pequeña isla que muchas veces se ve 
nadar por encima de la laguna y moverse con el impulso de los vien- 
tos... Lo singular y de grande enseñanza es que conserva una tradi- 
ción de tiempo inmemorial entre los indios que en aquel sitio antigua- 
(1 ) *Thahua-thahua % nombre de cierto pato» (Feurés, Calepino , etc., p. 234.) 
(2) Rosales, Historia general, etc., p. 2SS-259. 
