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» poco que me queda. ¿Qué suerte le espera al pobre Caraf.be ? 
» ¿Será ella que se vaya a vivir con los peces del mar? Muy 
» mala por cierto debe ser tu tierra cuando tú la dejas para 
» venirme a quitar la mía; o de no, mucha maldad será la 
» tuya al venir así de pura gana de hacer mal a me pérse- 
» guir» (p. 458). La queja esta no denuncia una modalidad tan 
de «Salvaje». 
Por cierto que no; es una nota psicológica que de siglo en 
siglo asoma a través de las facultades atrofiadas del Indígena 
Americano embrutecido con 400 años de injusticias y de ma- 
los tratos. Las mismas o muy parecidas palabras las oía el 
viajero ingeniero don Juan Pelleschi en sus conversaciones 
con los Indios Matacos del Chaco Boreal (*), y las oirá cual- 
quiera que «le gane el lado de las casas» al indígena. 
Oigamos a otro misionero francés de la misma región y 
y año 1665 — el P. Ramón Bretón, quien actuó en las Antillas 
francesas e Isla de Gardeloupe — : las citas son de la reimpre- 
sión Platzman, Leipzig 1892 ( 1 2 3 ). 
«Callinago, es este el verdadero nombre de nuestros *Ca- 
» ralbes* insulares, son esos « Caníbales » ( a ) y antropófagos, de 
» quienes tanto se quejan los españoles, como de gente que 
» no han podido domar y que han devorado un número pro- 
» digioso de sus connacionales y de sus aliados (a estar a lo 
» que sus libros cuentan); no es mi voluntad también hablar 
» mal de ellos: por lo que a mí respecta no tengo motivo al- 
» guno de quejarme de ellos, muy al contrario, de buena gana 
» podría quejarme de su exquisito trato para conmigo. (¡ Oh, 
» cuán dulce crueldad no fuera esa de ser molido, devorado y 
• despedazado en la demandad e un Dios!)... las mujeres los 
» llaman « Cal lipánam .» Así termina el artículo del ameno padre 
dominico (p. 105). 
Comparemos la observación esta del P. Bretón con el diá- 
logo anterior entre el P. Ivesy su esclavo Tupi- Tobayara, 
en cuanto a lo de ser comida de sus semejantes; de todo ello 
resulta un problema psicológico interesantísimo. 
Para estos Cara/bes «la Tierra es la buena Madre» (Roche- 
( 1 ) Conversaciones tantas veces producidas en trato continuo con ese inteligente 
viajero y amigo. 
(f) Nunca se le podrá agradecer bastantemente a este ilustrado americanista sus 
fieles reproducciones de las más preciosas obras lingüísticas dejadas por los misioneros 
cristianos en las tres Américas. 
(3) Cani-ba-le o Ca-ni-ua-li «gente o nación enemiga». 
