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clie, debemos tener presente que también son dos que pican 
ya al sol - guanaco ya a la luna -avestruz; y parécenos bien pro- 
bable que el motivo «sol (transformado en guanaco) -|- dos 
pájaros negros » o « luna ( transformada en avestruz ) -f- dos 
pájaros negros», puede relacionarse con aquellos grupos «tri- 
nitarios» del señor v. Spiess repartidos sobre todo el mundo, 
y que según nuestra interpretación, representan los eclipses. 
Los fenómenos cósmicos que se han reflejado en este motivo 
de nuestra leyenda puelche, son entonces eclipses solares y 
eclipses lunares, perfectamente separados unos de los otros lo 
que muchas veces no sucede en las representaciones « trini- 
tarias» o en las tradiciones mitológicas del orbe. Por esto, 
nuestra leyenda puelche está destinada a desempeñar un papel 
importante en la futura mitología que busca penetrar al fon- 
do de las causas que motivaron los pensamientos primitivos 
de la humanidad. 
Según el concepto moderno de los orígenes del mito, los 
fenómenos cósmicos ante todo lunares, son aquellos que impre- 
sionaban la mente del hombre primitivo, grabándose en ella 
en una forma que se manifiesta, a nosotros, como motivo mí- 
tico. Siendo varios aquellos sucesos cósmicos, varios serán 
también estos motivos. Estos primitivos motivos míticos se de- 
ben en buena parte al astro lunar que ofrece tantas variacio- 
nes respecto a su tamaño, a su forma, a su color, a su ca- 
mino, a su relación con el astro solar y con el día y la noche. 
Resulta ahora que raros son los mitos en los cuales se narra, 
en lenguaje mítico, un simple fenómeno cósmico; en las le- 
yendas, generalmente, se combinan varios motivos aislados y 
muchas veces observados sobre el mismo astro especialmente 
la luna; resulta así una verdadera ensalada mítica, cuyos 
componentes sueltos, no siempre se destacan en su sencillez 
primitiva. Saliendo de esta base opinamos que la leyenda 
cosmogónica puelche, en su primer capítulo, puede interpre- 
tarse como sigue: 
El héroe originariamente, es el padre del sol, así que «el 
hijo del sol», al principio, es el astro mismo. Más tarde, ambos 
son idénticos. El robo del hijo por dos pájaros negros, es un 
eclipse solar. El ataque de la luna-avestruz por ellos, un 
eclipse lunar; el ataque del sol-guanaco por los mismos, un 
eclipse solar; el despedazamiento del hijo por las aves, el men- 
