(le la designación sideral que nos ocupa, y es que así se apoda, en el leu 
guaje gauchesco y en tono humorístico, a las boleadoras de a tres bolas, 
empleadas para aprehender animales grandes (hacienda yeguariza, bovi- 
na, guanacos y pumas). Como las boleadoras son de origen americano 
el apodo de la clase a tres bolas : « Las Tres Marías », también tiene que 
haber nacido en suelo americano, especialmente en aquellas regiones 
donde el descendiente español adoptó de los aborígenes esta arma-uten- 
silio que « usó en las rudas faenas camperas y eirsus temerarios combates 
cuerpo a cuerpo con el bruto, la fiera y el hombre» 2 . Lexicológicamente 
debo agregar que ¡a explicación del término « Las Tres Marías », como bo- 
leadoras a tres, falta en los vocabularios de argentinismos, etc. A veces, 
aunque poco, aparece en la poesía gauchesca \ y en la página anterior 
liemos citado una pequeña obra poética de A. Vasconcelos, intitulada 
« Las Tres Marías», continuación de dos anteriores, bautizadas con nom- 
bres análogos: «Tiro de lazo» y «Pial», respectivamente (véase fig. d). 
La pregunta : como los boleadoras de a tres ramales, llegaron a ser 
denominadas «Las Tres Marías», por el momento no puede contestarse 
satisfactoriamente. Leopoldo L ligones, en su obra sobre el gaucho de la 
campaña argentina *, dice respecto a la influencia de los aborígenes en 
las creencias del habitante mestizo de la pampa, que «las leyendas re- 
ligiosas y la rudimentaria mitología de los indios, no dejaron rastro al 
1 Fe uíi> io lucí, Ein Heitrag tur Kenntnis der Trutzwaffen der Indonesio-, Siidseevolker 
und Indiancr. Jlaessler Archiv, Beihoft Vil, p. 33-31, Berlín, 1913. 
5 LküUizamón, Etnografía del Plata. El origen de las boleadoras y el lazo. Revisto 
de la Universidad de Jluenos Aires, XLI, j> . 212, 1919. La edición especial representa 
el número XIX de las Publicaciones de la Sección Antropológica déla Facultad de filoso- 
fía y letras; en esta edición se halla el párrafo transcrito en la página 9. Leguiza- 
món, que emplea varias veces el término gauchesco « Las Tres Marías» como desig- 
nación de las boleadoras, cree que «. el gancho adoptó del indio la hola de dos piedras 
y la hizo más terrible, agregándole un nuevo ramal y una nueva hola y tuvo así sus 
Tres Marías» (p. 251 resp. 18). Se ve que, en el fondo, Leguizamón estado acuerdo 
con Friederici : el último considera el arma arrojadiza como propiedad cultural do 
los aborígenes americanos; (d primero opina lo mismo, a excepción de las boleadoras 
a tres que considera como ampliación del tipo indio, inventada por los gauchos. 
Lhguizamún, Calandria. Costumbres campestres, p. 133, Buenos Aires, 1898: 
« ¡ No tengás cuidáo, vieja ! En Montiel y en el moro Pico Blanco ... ¡ Bah ! a esc 
churabón no le van a fajar las Tres Marías tan fúsilmente. » 
2 José IIhiínÁnmíZ, en su ya citado Martín Fierro (111. 52) : 
Dios le perdone al salvaje 
Las ganas que me tenía... 
Desaté las Tres Marías 
Y lo engatusé a cabriolas... 
Pucha... si no traigo bolas 
Me achura el indio esc día. 
Lugonic.s, El payador, I. Hijo de la pampa, p. 83-81, 95, Buenos Aires, 191 ti. 
