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(ico: nadie. Cuera del número limitado de los etnólogos, sabrá, por ejem 
pío, que el carro, perfeccionado en la Corma del vagón ferroviario o del 
automóvil, era originariamente un objeto de culto sin los tiñes exclusiva- 
mente prácticos de boy en día; la escritura, tampoco servía, en otra época, 
para transmitir comunicaciones de una persona a otra, pues en sus 
comienzos debía impedir el acercamiento de malos espíritus; y asi abun- 
dan los ejemplos. 
Esta brevísima exposición sobre las bases de la etnología moderna 
es indispensable para dar cuenta de lo que se puede esperar de las ocu- 
paciones « astronómicas » del Lumbre «primitivo». Tropezamos conti- 
nuamente con ideas mágicas, incomprensibles para el hombre « moder- 
no», a no ser éste especialista en asuntos etnológicos o en psicología 
primitiva. 
Desde luego, es importante dejar constancia que en todas parles «leí 
mundo, los fenómenos tanto terrestres (sísmicos, volcánicos, etc.), o 
atmosféricos (eléctricos, meteorológicos, etc.), como cósmicos (lunares, 
solares, siderales, etc.), han llamado la atención del hombre y han ocu- 
pado su zona psíquica más o menos en el mismo grado. Client ras esto es 
cosa conocida páralos fenómenos de las dos primeras categorías, no pasa 
lo mismo respect o a los cósmicos. Y, sin embargo, es digno de recordarse* 
que en todas regiones y en todas edades, el hombre primitivo ha demos- 
trado un interés especial por el cielo nocturno, y que los astros han des- 
empeñado rol importante en sus funciones mentales. 
Realmente curioso, empero, es el hecho (pie también en todas regio 
ues del mundo y en todas épocas, el hombre primitivo combinaba cier- 
tas estrellas (aquellas que se distinguen por su l amaño y su disposición), 
para ver en ellas los puntos de demarcación o los hitos del Contorno de 
un objeto, de un animal, etc., con el cual estaba familiarizado 1 : estos 
puntos de demarcación, entonces, fueron reunidos, en la mente del obser 
vador, por medio de líneas, fenómeno análogo al que se produce en nuestro 
cerebro al contemplar de noche un edificio público, iluminado con mol ivo 
1 v. A n mu an-Wjciuu' no, Die koanioloyisclten und homnononisclien l’omlellungen />ri 
miiiver l'iilker. Corresponden:- JIUitt der dcutschcn Cesellsclial'l J'iir A nliiropoloyie, Ethno- 
logie nnd l'rgescliichte, XXYIlI,p. 128, 181)7 : « Las primitivas ideas cosmológicas m 
basan en el simple traslado al cosmo, de los juicios sobre el mundo terrestre «pie 
resultan de la experiencia interna y externa. I.a igualdad, relativamente notable de 
estos traslados, reflejado todos modos cierta ley del primitivo proceso asoeiatorio 
de las ideas, cuyos efectos perduran, con insistencia, durante lodo el desarrollo si 
guíente del espíritu. » (« Die primitivo!) kosmologischen Yorstellungen bomben auf 
einfacher Uobertragung der aus innerer und ausserer Krfabrung entsprungenen I r 
teile iiber dio ¡rdisoho Wclt auf don Kosmos. Die relatis bedeutendo (íleicbformig 
keit diesel 1 Uebertragungen belcuebtet immerbin cine ( ¡csot/.massigkeit dos primi- 
tiven Associationsspielos der Vorstellungcn, dossen Wirkungon sieli wabrend dei 
ganzen spiitern Geistesont wiok Inng hartnackig bebaupten. ») 
