que la designación de las Miadas como « mandíbula de tapir», que res- 
pecto a la zona quichua se halla, una sola vez apuntada (en el párrafo 
recién mencionado de Velasco), no corresponde a los Quichuas ni al anti- 
guo Perú; y (pie es una simple traducción al quichua, del respectivo tér- 
mino arnaco: lia mata la, etc. 
Comparando ahora todos estos antecedentes, resulta que la constela- 
ción de las Miadas representa la mandíbula de un tapir mitológico (no al 
animal entero), aún en los casos donde ésto no ha sido indicado expresa- 
mente por los respectivos autores (leyenda de Serikoai, p. 52; leyenda, 
de jMakunaima y Pía, p. 54). Reuniendo entonces todos los datos actual- 
mente disponibles, obtenemos el siguiente resumen : Nuestra constela- 
ción de las Miadas, es llamada 
« La mandíbula del tapir» entre las tribus siguientes: 
Aruacos de Surinnm (ver la leyenda de Mabukuli, p. 48); el nombre 
de la const elación es : kamaiala == mandíbula, de tapir. 
Aruacos de la Guayan:), tribu Wapisiana (ver la leyenda de Baukur 
y Tuminkar, p. 42 y 43, nota); el nombre de la constelación es : kit- 
duiairei. 
Aruacos del río Yupurá, tribu Uainumá (ver p. 00); el nombre de la 
constelación es : tapiruuma. 
¿Aruacos'? del río Coa ri, observados por de la Condamine en 1743 
(ver p. 59); el nombre de la constelacióñ es: tapiira rayaba. 
Caribes de la Guayana (ver la leyenda de Serikoai, p. 52); el nombre 
de la constelación ha de ser: icailya. 
Caribes de la Guayana (ver la leyenda de JMakunaima y Pía, p. 54); el 
nombre de la constelación ha de ser: maipuri = tapir. 
Caribes del Río II raneo, tribu Makucliy (ver la leyenda de los siete 
hermanos, p. 02); el nombre de la constelación no está, mencionado. 
Quichuas del Cenador; la noticia es muy dudosa, se trata más bien de 
una traducción del Aruak (ver p. 02); el nombre de la constelación es: 
ahitara caqui — mandíbula de tapir. 
« VA granero» (pinta), entre los antiguos Peruanos del Cuzco en la 
époea de la conquista; opino que esta designación indígena ha de refe- 
rirse a las Miadas como kollka a la constelación del Auriga (de ninguna 
manera a las Pléyadas), lo (pie se explicará con todos detalles en mi tra- 
bajo sobre la, astronomía de los antiguos Peruanos, que formará parte 
de la presente serie mitológica, 
1 « La canasta » (tsukn), entre los Cora do la Sierra del Nayarit, México, podría, 
muy Idon ser representada, por las Diadas, poro l’rcuss dice, que la respectiva cons- 
telación está situada entre las l’léyadas y Casiopeya ; es aquella canasta que lleva la 
vieja Sakii en la espalda, y en la, cual pone las piernas do los dos muchachos travie- 
sos, que les había separado de un bastonazo; ver página, ño. 
