DEFORMACION ARTIFICIAL 
LVII 
mente á nosotros como formando un grupo zoológico clara- 
mente circunscrito, al que conviene dar un nombre en la 
clasificación. ¿Cuál será? 
En todas las páginas que preceden, y casi al hablar de 
cada carácter, hemos debido reconocer la existencia de tipos 
particulares en todas las divisiones ó subdivisiones zoológi- 
cas. Por lo pronto, un tipo general propio de todos los 
mamíferos, es decir un conjunto de caractéres comunes á la 
vez al hombre y á los cuadrúpedos, que los reúne distinguién- 
dolos colectivamente de las aves y los reptiles, como si todos 
hubieran sido vaciados en un mismo molde, sobreviniendo 
después la diversidad. Después, dejando aparte lo que es 
extraño á nuestro objeto, un tipo general común á todos los 
monos, y en el que el hombre tiene infinitamente mas parti- 
cipación que en el de los carniceros y el de los rumiantes. 
Por último en este grupo de los monos, una serie de tipos 
secundarios desemejantes: primero el de los lemúridos, poco 
homogéneo, mal limitado, y que por una parte se da la 
mano con ciertos queiropteros é insectívoros, y por la otra 
con algunas especies de los celínidos ó monos del nuevo 
continente, que constituyen un segundo tipo mucho mejor 
marcado y perfeccionado; y por último, un tercer tipo, el de 
los pitecos ó monos del antiguo continente, que se destaca 
con toda claridad del segundo y en el que los caractéres 
particulares de semejanza con el hombre se pronuncian mas 
aun. 
Hasta aquí, los tres tipos simios se sucedían con regulan, 
dad, formando una gradación continua; pero después del 
tercero se encuentra un salto, porque los pitecos se áseme 
jan menos á los antropoideos que á los cebí nidos. El tipo 
general de los antropoideos, en efecto, es del todo distinto 
y muy pronunciado, presentando la mayor analogía con el de 
los hombres : á cada paso hemos deducido que tal ó cual 
carácter, semejante en los monos de los tres grupos inferió 
res y en los cuadrúpedos, diferia en el antropoideo, revis- 
tiendo el aspecto que presenta en el hombre. En una , pala- 
bra, el tipo de los caractéres cambia al pasar de los pitecos 
á los antropoideos, y solo su grado ó su cantidad varía al 
pasar de estos á los hombres. 
Las verdaderas diferencias entre los primeros y los segun- 
dos, en efecto, quedan reducidas á dos, de un valor des- 
igual: I." el hombre se mantiene solo en pié; el antropoideo 
derecho unas veces y otras en cuatro patas, en cuyo caso se 
sirve de sus miembros anteriores como de manos, según lo 
haríamos nosotros en esta posición, y no como de pié; de 
esto dependen las variaciones en su esqueleto respectivo, en 
sus músculos, en sus visceras y en la dirección de la mirada; 
2.° el cerebro del hombre es tres veces mas grande, y como 
consecuencia de ello resulta el desarrollo de sus facultades 
intelectuales y del lenguaje y de su ángulo facial. 
Fuera de estos dos puntos y cuanto con ellos se relaciona, 
entre el hombre y los antropoideos solo se ven semejanzas, 
é involuntariamente nos dirigimos la siguiente pregunta: ¿hay 
entre los cuatro géneros que cuentan los antropoideos algu- 
no que sea mas afine del hombre? 
Debemos dejar á un lado el gibon: por sus circunvoluciones 
cerebrales y el conjunto de su columna vertebral es realmen- 
te superior, mas por las proporciones de sus miembros, la 
estrechez de su pélvis, la disposición de sus músculos, los 
vestigios de callosidades en las ancas y su modo de ser en 
vida, establece el tránsito á los pitecos. 
El orangután ocupa igualmente un lugar desfavorable por 
algunos caractéres anatómicos que le son propios, por las 
proporciones de su esqueleto, por sus piés y sus manos de- 
fectuosos; pero se eleva por sus circunvoluciones cerebrales, 
por su ángulo facial, por el número de sus costillas, por sus 
dientes, y acaso también por su inteligencia. 
El chimpancé tiene para sí la riqueza de sus circunvolu- 
ciones cerebrales, las proporciones de su esqueleto, la dis- 
posición de sus fémures y el aspecto general de su cráneo. 
El gorila, en fin, tiene en su favor el volúmen del cerebro, 
la dirección de su mirada, su talla, las proporciones genera- 
les de sus miembros, la disposición de sus músculos, de su 
mano, del pié y de la pélvis; pero tiene trece pares de cos- 
tillas, una columna vertebral defectuosa, bolsas laríngeas, un 
diastema y caninos muy largos. 
Por nuestra parte nos inclinaríamos quizás en favor del 
chimpancé, y particularmente de algunas de sus especies, 
pero se necesitaría que estas fuesen mejor conocidas. 
Los elementos en que debe basarse la disposición jerár- 
quica de las divisiones zoológicas serán, pues: i.“ un tipoge- 
neral común á todos los mamíferos; 2.“ un sub tipo general 
común á todos los monos propiamente dichos, al antropoideo 
y al hombre; 3.° un tipo particular común á estos dos últi- 
mos; 4.° el tipo humano. El hecho mas saliente de esta con- 
clusión se puso ya en evidencia en el curso de un célebre 
debate que tuvo lugar en 1869 seno de la Sociedad de 
antropología. Habiéndose prescindido cuidadosamente de la 
cuestión de doctrina, quedó establecido que «los antropoi- 
deos son anatómicamente mas afines del hombre que de los 
monos siguientes.» En su consecuencia, la separación que se 
ha de establecer en el grado superior de la serie que va de 
los monos inferiores al hombre no puede lógicamente estar 
entre el antropoideo y los monos llamados ordinarios. Esto 
conduce á la clasificación de M. Huxley: 
I." El hombre y los antropoideos; 2.® los monos del anti- 
guo y del nuevo continente; 3.° los lemúridos. 
Pero se debe establecer necesariamente una profunda de- 
marcación entre el hombre y los antropoideos. Aunque su 
tipo común solo difiera por grados, lo que interesa al cerebro 
tiene tan considerable alcance, que la división llega á ser 
forzosa; mas para ser lógico es preciso separar también los 
monos del antiguo continente de los del nuevo, que son di- 
ferentes con derecho igual por otros caractéres, lo cual con- 
duce á admitir definitivamente la clasificación de M. Broca: 
1.“ El hombre; 2.® los antropoideos; 3.'’ los pitecos; 4.° los 
cebínidos; 5.“ los lemúridos. 
Ahora bien, estos cinco grupos tienen poco mas ó menos 
el mismo valor zoológico, y están separados por intervalos 
marcadamente iguales. Reunidos, presentan un conjunto de 
caractéres comunes que los separan en masa de los carnice- 
ros, tanto como estos se alejan de los marsupiales ó de los 
cetáceos; y por lo tanto es preciso dar á cada uno los títulos 
jerárquicos equivalentes, y á todos colectivamente uno se- 
mejante al de los carniceros, de los marsupiales ó de los ce- 
táceos. Así forman cinco familias en un mismo órden, que 
es el de los primatos. 
En su consecuencia, «el hombre constituye una familia, la 
primera en el órden de los primatos, el primero en la clase 
de los mamíferos. » 
Falta preguntarse si las divisiones de esta familia tienen 
rango de géneros, de especies ó de variedades. Esto es lo 
que diremos en una segunda parte, después de examinar los 
elementos del problema. 
Tomo I 
VIÍI 
