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SÉANCE DU 21 DÉCEMBRE 1863. 
mémoire <lu docteur Peters est dans le tome I er des Communica- 
tions ( Mittheilangen ) de notre nouvelle Société Alpine , dontFenzl 
est le président. Ce recueil, publié dans le but d’ilustrer les Alpes 
de toute manière, renferme des travaux de nature diverse; on y 
trouve des panoramas des Alpes par Simony, des narrations d’es- 
calades, en un mot les données qui peuvent faciliter les excur- 
sions dans ces intéressantes contrées. 
Vous apprendrez avec plaisir que le docteur Péters, dont je 
viens de citer les travaux, ira décidément, l’an prochain, aux frais 
de notre Académie, explorer la Dobrodja et le Petit-Balkan, s’il 
obtient de la Porte le firman qui lui est nécessaire pour accomplir 
son voyage. 
fonctionnaire moscovite, constate les faits suivants : 1° à Moscou 
même, les partisans de la secte napoléonienne proprement dite, après 
quelques cérémonies, adorent par des génuflexions le buste de Napo- 
léon, leur divinité, de la même manière que les Eunuques ( Skoplzi ) 
adorent le portrait de Sëlivanof, les Flagellants ( Khlisti ), les images de 
Jean Philippovitch, leur dieu, et de Jean Bimofoëf, leur Jésus-Christ. 
2° Les Eunuques réels et les Eunuques spirituels croient fermement 
que le tsar Pierre III, protecteur (à leur avis) du Raskol , ainsi que 
Napoléon I er , tous deux encore vivants, reviendront bientôt de la pro- 
vince d’Irkoutski; que Pierre III doit régner et Napoléon conduire les 
armées de la vraie foi, pour rétablir l’ordre ébranlé par l’antéchrist, 
dont les tsars sont les représentants terrestres. Cette croyance est 
fortement enracinée dans la secte napoléonienne proprement dite. 
3° Beaucoup de Flagellants ou Khlistes, au contraire, n’ont d’espoir 
qu’en Napoléon. 
Je profite de l’occasion qui m’est offerte par la communication de 
M. Boué, pour constater que ces trois sectes, de même que toutes les 
autres sectes moscovites, sont conçues dans un esprit conforme au 
génie des peuples touraniens et tout à fait opposé à celui des slaves et 
autres peuples indo-européens. Ce caractère psychologique si remar- 
quable n’a rien que de naturel; j’ai démontré, dans X Appendice de 
mon ouvrage cité plus haut, que les Moscovites sont Touraniens, par 
conséquent étrangers à la race Slave. Nos conclusions, si contraires 
aux idées généralement reçues, sont admises aujourd’hui par les histo- 
riens et les ethnographes qui se sont donné la peine d’en étudier le 
développement. Parmi les auteurs qui, dans des publications récentes 
(1 863), ont adhéré à nos conclusions, il faut citer notre éminent histo- 
rien Henri Martin (Voyez ses deux séries d’articles dans le journal 
le Siècle ), M. le sénateur comte Bonjean (voyez son discours Sur la 
question polonaise), M. V. de Mars (voyez la Revue des Deux 
Mondes ), et les livres ou brochures de MM. le marquis de Noailles, 
Élias-Regnault, Charlier de Steinbach, Paul de Saint-Vincent, etc. 
(Note de M. Viquesnel.) 
