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DEL PALMAGIUNCO 
OSSIA 
ALBERO DEL SANGUE DI DRAGO. 
M Algrado gli sforzi continui dell’ animo noHro per 
render chiare le fue idee, e imprimer loro de’ 
fegni, che fiano atti a chiamarle alla memoria, 
gli uomini ben fovente hanno tenuto una flrada 
intieramente oppofta a quella naturale tendenza ; coficchè fembre- 
rebbe che il loro ftudio principale fofle quello di ofeurar le idee 
medefime, e di renderle ognor più confufe. La Botanica fepra 
tutto ce ne fornifee degli efempj, occorrendoci ad ogni paflb certi 
termini, che rifvegliano tutt’altro appunto da quel che dovreb- 
bono fignificare; onde vedonfi non poche produzioni palTare nella 
opinion degli uomini dal regno dei vegetabili, a cui apparten¬ 
gono, al regno degli animali, o dei minerali; il che vediamo an¬ 
cor più precifamente nella foftanza di cui fiam per trattare. Nella 
neceffità di chiamarla col fuo proprio nome, fi fidarono, anche i 
più celebri Naturalifii, di perfone che non avevano altra idea, 
fe non da ciò che prefentava loro una ingannevole apparenza, per 
cui fi fecero a chiamarla Sangue di drago: la quale denomina¬ 
zione pafsò quindi dalla più rimota antichità fino a noi, unita¬ 
mente all’erronea impreflione che doveva naturalmente produrre. 
Dìofcortde in fatti ci afiicura che quello fugo era a* fuoi tempi 
creduto da molti un vero fangue di drago (r); e quantunque egli 
(i) I Greci lo conofeevano ancora fotto il nome di cinabro} ma quello 
vocabolo per un confimile abufo venne poi trasferito al nollro cinabro mi¬ 
serale, che era detto dai Greci minio, ficcome per abufo fi b dato poco a 
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