ET LES MIGRATIONS DES ÊTRES VIVANTS 
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début, de l’invasion de l’Amérique par les Européens. Elle s'est 
effectuée dans un ordre admirable : les océans, qui étaient à 
la fin du v e siècle une barrière infranchissable, étaient devenus 
une route ouverte à tous, depuis la découverte de Christophe 
Colomb, et l’on vit s’échelonner dans un ordre admirable, 
comme les rayons du spectre solaire étalés sur un écran par 
le prisme, des Scandinaves au Groënland, des Anglo-Saxons 
dans l’Alaska, le Canada, les Etats-Unis. A part ceux des Fran¬ 
çais qui allèrent aussi au Canada, la plupart se dirigèrent sur¬ 
tout vers la Louisiane, pendant que les Espagnols et les Portu¬ 
gais occupaient le Mexique et l’Amérique du Sud. Les Alle¬ 
mands envahissent les Etats-Unis pacifiquement, pour le mo¬ 
ment. Les Français, plus tard, ont essayé de percer l’isthme de 
Panama pour aller dans leurs possessions indo-chinoises, en 
passant par celles qu’ils possèdent encore dans l’Océan Pacifi¬ 
que. Quant aux Japonais et aux Chinois, ils ont trouvé en Cali¬ 
fornie et aux Etats-Unis, en général, une résistance opiniâtre, 
qui a failli aboutir à une guerre. En revanche, les Américains se 
sont emparé des Philippines, les Japonais ont refoulé les Russes 
par les armes, et tout cela était bien conforme à la loi de l’anti- 
cinèse rotatoire. 
Mais en Amérique, il y a eu surtout invasion continue, lente, 
progressive, pénétration pacifique, comme celle effectuée par 
les Italiens dans le Sud de la France et par les Allemands, 
avant la guerre, en Belgique et dans tout le Nord de la France, 
y compris Paris. 
L’anticinèse rotatoire peut donc s’effectuer de deux façons 
pour la race humaine : par la guerre ou par la paix. 
Dans le premier cas, elle est le fruit de l’instinct atavique 
entravé, surexcité par des agents cosmiques, comprimé et servi 
par la force ; dans le second, celui de l’intelligence, de la 
liberté, exprimés par le droit international. 
Dans son Traité de l'Instinct, (i), Joly s’exprime ainsi : « Être 
physiquement entraîné dans les variations du milieu, n’est-ce 
pas encore de l’instinct P Connaître les conditions d’existence 
dans lesquelles on est placé, s’apercevoir de l’influence par la¬ 
quelle on est sollicité, en jouir et en souffrir, chercher à discer- 
(i) Loc. cit., p. i3 (v. p. ioo). 
