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BT LA THÉORIE PHYSIOLOGIQUE DBS ÉMOTIONS 
les passions se confondent avec les passions elles-mêmes, et, 
par conséquent, découlent de la même origine que les pas¬ 
sions (i). 
Dufour nous dira « que ce n’est pas comme êtres intelligenls, 
mais bien comme êtres sensibles que nous éprouvons » les 
atteintes des émotions et que nos « désirs ou nos aversions 
(ancestrales) sont identiques avec les sensations de plaisir et 
de douleur (2) ». 
RIaud, de son côté, voit nettement dans les affections et les 
passions qu’il croit nécessaires à toute existence humaine — 
il ne parle pas expressément de l’instinct — « le plaisir et le 
déplaisir innés qui nous poussent ou nous éloignent des 
objets ( 3 ) ». 
Or, ajoute-t-il, « ces sentiments de plaisir et de peine qui 
dirigent l'homme dans ses relations, et qui sont à sa vie morale 
ce que sont les sens de l’odorat et du goût à sa vie physique, 
ne proviennent que des modifications organiques internes 
développées à la vue des objets qui l’entourent, par la réaction 
de son appareil encéphalique sur les viscères où elles survien¬ 
nent cl qu’il perçoit ensuite plus ou moins vivement (D ». 
Quel est le rôle du cerveau, en général, cl surtout dans 
l’émotion ? A-t-il une sensibilité propre ou n’cst-il que l’or¬ 
gane récepteur de la vague diffusive , qui part de la périphérie 
et qui se condense chez lui ? 
Lange et W. James pensent, avec beaucoup de physiolo¬ 
gistes, que le cerveau n’a pas de sensibilité propre. 11 ne peut 
percevoir, de ce fait, une excitation sensible que si elle se 
produit dans la périphérie. Le cerveau, donc, ne se sent pas, 
en tant qu’agissant et pensant : s’il sent les autres parties 
du corps, s’il perçoit ce qui s’y passe, là se borne son pou¬ 
voir ( 5 ). 
Comme, le D r Dufour a surtout pour souci de prouver que 
(1) Dufour, déjà cité, t. II, pp. 369-370 : RIaud, t. II. p. i6>'. 
(a) T. II, déjà cité, p. 370. 
( 3 ) T. II, pp. 36 a- 363 . 
( 4 ) T. II, pp. 362 - 363 . 
( 5 ) Théorie de Vémotion, déjà cité. pp. 1a. 27 et to 3 . 
