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SU K LES MOLLSIQUKS 
faul conclure que les habitants de l’Ardèche entretenaient alors 
des relations, d’une part, avec les indigènes des côtes océani¬ 
ques de la France et, d’autre part, avec les peuplades du nord 
de l’Afrique. 
Quelle était la nature de ces relations ? Nul doute, pour 
moi, qu'il ne s’agisse d’échanges commerciaux* portant presque 
uniquement, soit sur des objets de parure, soit sur des outils 
de première utilité, comme les haches et autres instruments 
de pierre. Beaucoup d’archéologues ont, en effet, signalé la 
présence, dans les monuments ou les tombeaux, d’instru¬ 
ments en pierres étrangères aux ressources minéralogiques du 
pays, ce qui indique l’existence de transactions commerciales 
plus ou moins actives. 
Les relations entre les habitants de l’Ardèche et ceux des 
côtes françaises de l’Atlantique s’expliquent tout naturellement : 
ces peuples, comme d’ailleurs tous les primitifs, se déplaçaient 
en suivant les vallées des grands lleuves ; ils ont ici trouvé, 
dans les vallées de la Garonne, de la Loire et de leurs affluents, 
des routes qui, ainsi que je l'ai montré ailleurs, seront plus tard 
suivies par d'importantes et nombreuses migrations animales. 
Les points de contact entre les hommes préhistoriques de 
l’Ardèche et les peuplades nord-africaines paraissent plus diffi¬ 
ciles à préciser. Il convient, cependant, de se rappeler que les 
indigènes du Nord de l’Afrique se livrèrent, dès les époques les 
plus reculées, à de nombreuses incursions en Espagne et dans 
la Gaule méditerranéenne. Ils v fondèrent des colonies et ont 
laissé, dans le pays, des traces multiples de leur passage. Tl est 
dès lors tout naturel que ces peuples, — dont l’histoire (i) a 
conservé le souvenir — soient entrés en relations avec les 
autochtones et aient échangé avec eux des objets apportés de 
leur pays d’origine. 
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Il est évident que les coquilles recueillies dans les dolmens 
de l’Ardèche ont servi d’ornements ou d’amulettes. Elles en¬ 
traient, très certainement, dans la composition de bracelets ou 
(i) Ou, lout au moins, la tradition orale. 
