ou l’art de la baguette divinatoire 37 
un paysan qui découvrit, par le moyen de la baguette, l’assas¬ 
sin d’un aubergiste et de sa femme (1). Cet événement paraît 
avoir fait grand bruit ; iil ne fut plus question que de Jacques 
Aymar (2), que le fils de Coudé fit venir à Paris, mais où les 
résultats qu’il obtint ne paraissent pais avoir été des plus bril¬ 
lants. Cependant, les Flandres (3), la Bohême, la Suède, la 
Hongrie, l’Angleterre, l’Italie et l'Espagne s’adonnèrent à la 
rabdoimanoie (4). J. Aymar eut des détracteurs et des admira¬ 
teurs passionnés, comme de Cormiers, et, à cette époque, un 
grand nombre de théologiens, de physiciens se mirent à étu¬ 
dier la baguette divinatoire et ses manifestations et à chercher 
des explications plus ou moins plausibles de la rabdomancie ; 
l’on écrivit, à cette époque, quantité de brochures et môme 
de traités sur cette matière. 
P. Lebrun (1693) (5) explique que le mouvement de la ba¬ 
guette ne dépend pais de la présence d’une substance matérielle, 
et Malebranche l'attribue tout simplement au démon. Le 
D r Chauvin, le D r Garnier de Montpellier (1692), l’abbé de Val- 
lemont, docteur en théologie, professeur au Collège du cardinal 
Lemoine (1693) (6) soutiennent, au contraire, qu’il n’y a rien de 
surnaturel dans ce mouvement. C’est ainsi que de Vallemont, 
(1) M. Vagny. procureur du roi à Grenoble, fil; imprimer une relation 
intitulée : Histoire merveilleuse d’un maçon qui, conduit par la ba¬ 
yuette divinatoire, a suivi un meurtri,er pendant quarante-cinq heures 
sur la terre, et plus de trente sur l’eau. 
(2) De Saint-Verran, près de Saint-Marcellin. Il s.e servait du premier 
bois trouvé. Son histoire est tout au long dans Vallemont. 
(3) Il y eut à Heigne, près de Gosselin, un garçon qui découvrait les 
objets cachés ou perdus à l’aide de la baguette de coudrier. 
(4) L. de Launay, Grande Encyclopédie, t. IV, p. 1165. 
(5) Né à BrignOles en 1661, mort en 1729; prêtre de l’Oratoire : Lettres 
qui découvrent l'illusion des philosophes sur la bayuette et qui détrui¬ 
sent, leurs systèmes, Paris. Boudot, 1093. 
(6) L. L. (Le Lorrain) de Vallemont, professeur, docteur en théologie, 
auteur d’un Traité de. l'Aimant de Chartres, a publié la Physique oc¬ 
culte ou Traité de la Bayuette divinatoire, dont nous possédons l’édi¬ 
tion de 1709. Ce traité a été imprimé à Paris en 1693. à Amsterdam 
en 1696, réimprimé à Paris en 1709, 1729, 1758. à la Haye en 1722. Il 
renferme une foule de renseignements intéressants, mais aussi des 
parties qui prêtent fortement à caution, comme : la connaissance des 
cures sympathiques ; les transplantations et comment, agissent les phil¬ 
tres. Nous lui avons fait, cependant de nombreux emprunts. 
