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DFL CINNAMOMO. 
della, ed offrendo porzione della corteccia raccolta a quel Dio, c 
al Sole, dove fpontaneamente s’infiammava. Se ne diftinguevano 
due qualità, una bianca, e l’altra nera, la prima delle quali si 
pteferiva nelle età più remote , ma al tempo di Plinio era più 
Annata la feconda (3). Da ciò fi feorge effere il nofìro Cinna¬ 
momo ben diverfo da quello menzionato da Plinio. Per lo con¬ 
trario Garcias nella fua lloria degli aromi (4) appoggiato agli an¬ 
nali della Città d’ Ormuz afferifee, che così il Cinnamomo, co¬ 
me la Caffia degli antichi era la nofira Cannella, e che quello 
commercio facevafi dai Cinefi, i quali vendevano nella Pemfo'a 
di Malacca l’oro, la feta, le porcellane, le perle ec., che cari¬ 
cavano nel loro paefe, cambiando quelle merci col fandalo,noce 
mofeata, garofani, e legno d’aloe. Da Malacca paffavano all* 
Ifola di Cejlan, ed alla Coffa del Malabar, da dove unitamente 
ad altri aromi trafportavano la Cannella ad Ormuz, e nell’Ara¬ 
bia. I Perfiani, fecondo lo fteffo Autore, la chiamavano Dar- 
Chin /, cioè legno Cinefe, e la vendevano in Aleffandria, dove 
comperavafi dai Greci, che le diedero il nome di Cìnamomum , 
cioè amomo, o legno odorofo Cinefe. Quella poi, che portavano 
dal Malabar, e da Java, era d’inferior qualità, e dicevafi Catf- 
manis , che fignifica in lingua Malacca legno dolce, dal quale ne 
derivò il nome di Caffia datole dai Greci, che attribuivano così 
due diverfi nomi alle cortecce provenienti dalla ffeffa fpecie d’al¬ 
bero. La lontananza del luogo, e la difficoltà del viaggio, come 
anche il defiderio di tener nafeofta 1’ origine della corteccia fud- 
detta, furono i motivi, pei quali fi fpacciarono dai Cinefi, e 
dagli altri popoli tante favole fui Cinnamomo, riporr ite da Ero¬ 
doto, e da altri antichi Autori. Noi però fenza decidere una qui¬ 
etone tanto difficile a rifoiverfi, ci contenteremo di avere l'ol- 
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(5) Plinius Lib. XII. Cap. 19. 
(4) Garciaj ab Huito Aiomat. Hijìor. pag. $ 1 . 
