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LA LÉGENDE UES PLANTES CARNIVORES 
que tout lui indiquait que mes conclusions étaient les seules 
acceptables, les seules logiques, les seules légitimes : la foi est 
la foi et le dogme est le dogme. 
C’est à propos de la brochure de Clautriau, qui était mort 
sur ces entrefaites, que le professeur de botanique Guignard, 
directeur de l’Ecole supérieure de Pharmacie de Paris, m’écri¬ 
vait le i er février 1903 : « Ceux qui sont au courant de ce genre 
de recherches ont vu sans peine la porte par où l’erreur s’est in¬ 
troduite dans ses expériences (celles de Clautriau) et il ajoute : 
« Quant aux Anglais, vous en trouverez toujours qui refuseront 
de convenir que Darwin avait tort. » Sur ce, il me conseille de 
11e pas combattre l’erreur de Clautriau par une note à l’Aca¬ 
démie des Sciences, dans la crainte qu’on ne m’accuse d’avoir 
voulu répondre à un mort ». Je ne voulais pas tuer un mort, 
mais seulement, comme aujourd’hui, une légende revivis- 
cente. J’avais raison. Malgré toutes ses conséquences et ses fau¬ 
tes techniques, malgré mes recherches antérieures et ma 
réfutation de sa brochure à la Société de Biologie ( 22 ), il s’est 
immédiatement trouvé un défenseur du mauvais travail du 
botaniste belge, non pas en Angleterre, mais en France. 
Obéissant sans doute à ce snobisme dont nous avons tant souf¬ 
fert, à cette « xénophilis » qui a tant nui au prestige de la 
science française au profit de l’étranger (1), Henri Coupin pu¬ 
bliait, en 1901, dans la Nature, un article commençant par 
ces mots : 
« Les Népenthès sont-ils oui ou non des plantes carnivores ? 
Un travail récent de M. Clautriau semble avoir résolu la 
question dans le sens positif : nous allons le résumer. » Et 
en effet, l’auteur français le résume favorablement, en évitant 
avec bienveillance de relever les contradictions flagrantes de 
(1) J’ai donné le nom de « xénophilis » (du grec xénos étranger et phi- 
U’in aimer), peut-être aurai-je dû dire « xénosyphilis » (de xénos étranger, 
san avec, et philein aimer) à l’inclination excessive, à l’amour que les 
Français ont, dans ce dernier quart de siècle surtout, professé pour les tra¬ 
vaux étrangers, particulièrement pour ceux venus d’outre-Rhin, au détri¬ 
ment de ceux de leurs compatriotes, auxquels ils opposaient volontiers 
la conspiration du silence, quand ils ne les dénigraient pas ouvertement 
pour raison d’arrivisme, de jalousie ou autre. On s’est aperçu, un peu tard, 
que les Allemands, arrivistes collectivistes très avisés, connaissant toute la 
valeur de la solidarité nationale, avaient adopté une manière absolument 
opposée, et que nous étions ainsi des alliés fort précieux pour eux. 
