151 
сгпвомЪ Королемъ ПрусскимЪ драгоцѣнностей, благово¬ 
лилъ принять одно только янтарное оное зеркало и 
ларчикЪ, сказавЪ: бВаше ВВелтество! Сей украшающій зер¬ 
кало янтаре , есте собственное произведеніе земли ВВашел*; 
потеліу и позволете Шні его взяте , даб&і смотрясе в§ оное , 
-саще и себя могб видіте , п бВаше бВелигество , любезнійшаго 
моего друга , воспомпнате. 3. Двѣ Римскія женскія головѳі , 
на агатѣ вырѣзанныя, и вЪ круглыя мраморныя доски 
вставленныя, мѣрою вЪ вершка, на которыя зри¬ 
тели, яко на памятникѣ древности, особливое обра¬ 
щаютъ вниманіе. 4* вазеі ЭтрурійскихЪ, изЪ коихЪ 
на двухЪ изображены .человѣческія фигуры, коихЪ цвѣтѣ 
и до нынѣ невредимЪ пребываетЪ. 5. Собраніе 89 Мун- 
гальскихЪ и Калмыцкихъ мѢдныхЪ вызолоченныхЪ, вну¬ 
три пустыхЪ бурхановЪ или идоловЪ, которые куплены 
вЪ 1770 году за 1030 рублей, и кои какЪ своею рѣдко¬ 
стію , такЪ и изЪясненіемЪ знаменитаго Тибетскаго 
богослуженія, заслуживаютъ примѣчаніе зрителей. Но 
любопытнѣйшія изЪ нихЪ суть слѣдующія: первый 
Щалай Уіама , или у МунгальцовЪ называемый фоги , сидя 
на треугольномъ постаментѣ сЪ сложенными кресто¬ 
образно ногами, и имѣя на головѣ востроконечной 
клобукѣ, правою рукою, сложа первыя два перста, 
даетЪ благословеніе; а лѢв}чо держйтЪ разжавши ее 
предЪ собою; вышиною вЪ 97 АнглинскихЪ дюймовЪ. 
БурханЪ 
фоги на¬ 
зывае¬ 
мый. 
