159 
ВурханЪ 
МениппЪ 
называе¬ 
мый. 
БурханЪ 
ЕрликЪ 
ХанЪ. 
БурханЪ 
Майда- 
-ринЪ. 
Джакжи- 
муни. 
Любо¬ 
пытное 
мѣдное 
ядро. 
Вторыя, котораго писатели путешествій называютъ 
3\іеннппомВ) представленъ стоящимъ на кругломЪ -по¬ 
стаментѣ вЪ женскомЪ видѣ и одѣяніи, сЪ 11 лицами, 
на подобіе башни изображенными, изЪ которыхЪ вЪ 
первомЪ, второмЪ и третьемъ ряду по три лица, а 
вЪ четвертомъ и вЪ пятомЪ по одному; и имѢетЪ 8 
рукЪ, изЪ коихЪ переднія двѣ сложены вЪ видѣ моля¬ 
щагося , прочіяжЪ шесть простертыя, и держитЪ 
каждая по вещицѣ, коихЪ мистическое знаменованіе 
не извѣстно. 
Третій Врликб ЭСанВ, который, „по ученію Ламай- 
скому, есть сильный БурханЪ, самовластный повели¬ 
тель ада, и верховный Судья всѢхЪ душЪ, отлучен¬ 
ныхъ отЪ тѣла. 
Четвертый Майдаринб, имѣющій четыре лица вЪ 
разныя стороны обращенныя, и десять рукЪ, коего 
Калмыки почитаютЪ за добродѣтельнѣйшаго, и вѢрятЪ, 
что онЪ со временемъ придетЪ на землю для очищенія 
ея отЪ человѣческихъ беззаконій. 
Пятый ^Цжакжпмунп , коего всѣ вообще Калмыцкіе 
идолопоклонники почитаютЪ основателемъ Лаймайскаго 
суевѣрія; и другія многія, по разнымъ чуднымЪ о нихЪ 
преданіямЪ, достойны примѣчанія. 6. Мідное ядро и при 
немЪ бутѳілоъѵсь сЪ порохомЪ, достойныя любопытства 
по слѣдующему о нихЪ преданію, найденному мною 
