195 
и оказываютъ вЪ шитьѣ и строченіи больше иску¬ 
сства, нежели какого бы можно было надѣяться отЪ 
сихЪ непросвѣщенныхъ людей. Молодые, изрядно одѣ¬ 
тые, Тунгузы и Тунгузки собою стагііны, миловидны, 
веселы, смѣлы вЪ поступкахъ и нарочито пригожи. 
Домашній скарбб ТунгузовЪ состоитъ вЪ одномЪ 
мѢдномЪ либо чугунномъ котлѣ, вЪ щепяныхЪ, бере- 
стяныхЪ и кожаныхЪ сосудахЪ, вЪ платяныхЪ ящикахЪ, 
украшенныхъ кожею и шитыми вичурами, вЪ мѢшкахЪ, 
колыбеляхЪ (а), лыжахЪ, лодкахЪ, снасти для звѣри¬ 
наго промыслу и рыбной ловли, оружіи и прочемЪ. • 
Осмая статуя представляетъ Сибирскаго Шамана , 
сдѣланнаго изЪ дереву, и одѣтаго вЪ собственное его 
кожаное платье, кЪ которому привѣшены на ремешкахЪ 
разныя рогульки, побрякушки, звѣриныя хвосты, и нѣ¬ 
сколько цѢлыхЪ звѢриныхЪ шкурокЪ. ШаманЪ сей, имѣя 
(а) Колыбели ихЪ суть ничто иное, какЪ открытые ящики 
изЪ бересты, вышиною около пядени, и обтянутые кожею, 
которые сведены тупымЪ угломЪ на подобіе кресёлЪ; по¬ 
чему перевязанное дитя сидитЪ вЪ нихЪ какЪ будто при¬ 
слонясь ; а дабы голова у него не измялась, то вырѣзана 
на днѣ дыра. НадЪ головою дитяти вѣшаютѣ небольшихъ 
жестяныхЪ идоловЪ, какЪ будто охранителей. ВЪ прочемЪ 
можно таковую колыбель и сЪ дитятемЪ вмѣстѣ посред¬ 
ствомъ ремня вѣшать вЪ юртахЪ, на вѢтвяхЪ деревѣ, такѣ 
же прицѣплять кЪ сѣдлу, и черезЪ плечо перевѣшивать. 
Ш 2 
Домашній 
скарбѣ 
ихЪ. 
Дере¬ 
вянная 
статуя 
Шамана. 
Колыбели 
дѣтскія 
Тунгуз- 
скія. 
