199 
Кожа его изпещрена изображеніями идоловЪ, звѣрей И 
заручительныхЪ знаковЪ; внутри же висятЪ идолы и 
брякушки. Для ударенія вЪ сей барабанѣ употребляется 
одна только колотушка, нѣсколько выгнутая, и для 
произведенія глухаго звука, обтянутая заячею или 
иною какою невыдѣланною кожею; а иногда прикрѣпля¬ 
ются кѣ ней еще и два рожка, дабы страшнѣе каза¬ 
лась. Дѣйствіе и сила волшебнаго бубна, по ихѣ удо¬ 
стовѣренію, весьма велика; ибо нѣкоторые удары при¬ 
зываютъ, а нѣкоторые отгоняютЪ духовѣ. Шаманы, 
не имѣющіе барабановЪ, употребляютъ вмѣсто оныхЪ 
по двѣ палицы , длиною вЪ три фута, обвѢщанныхЪ 
идолами. Бурятскіе Шаманы при моленіи своем'Ъ по¬ 
вертываютъ небольшой знасокВ^ состоящій изЪ листве- 
ничной вѣтви и тряпички; а Якуты употребляюшЪ 
вмѣсто онаго лошадиной хвостВ. 
Ллатбв и у Воры Шаманскіе , вЪ Кунсткамерѣ Ака¬ 
деміи Наукѣ сохраняющіеся, суть слѣдующіе: нѣсколько 
кожаныхЪ кафтановВ , парки называемыхъ, сЪ разными 
побрякушками и идолами кЪ нимЪ привѣшенными; ко¬ 
жаные нагрудники сЪ такимижЪ побрякушками, шапки 
суконныя, кожаныя и желѣзныя сЪ длинными звѣри¬ 
ными кЪ нимЪ привязанными хвостами; кожаные штаны; 
сапоги сЪ желѣзными подвязками; желѣзныя сЪ привѣ¬ 
шенными кЪ нимЪ идолами палицы; нѣсколько бубновВ 
уборы 
Шаман¬ 
скіе вѣ 
Кунст¬ 
камерѣ 
находя¬ 
щіеся. 
