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Chez l’homme, les essais sérieux d’aviation ont pareille¬ 
ment fait surgir brusquement l’hélice comme organe propul¬ 
seur, organe déjà employé pour les bateaux. 
Nous ne sommes nullement embarrassés pour expliquer 
le processus suivi par l’homme dans la création de l’aviation; 
il suffit d’exposer l’historique des essais et des perfectionne¬ 
ments et de montrer comment la volonté et l’intelligence 
humaines sont arrivées à vaincre les difficultés. Pour expliquer 
ce qui s’est passé chez les animaux, nous devons admettre 
la même marche et, par conséquent, reconnaître chez eux 
une volonté et une intelligence créatrice; reconnaître chez 
eux un libre arbitre, au sens généralisé du mot, capable de 
diriger l’évolution dans une direction déterminée, d’une 
façon consciente. Conclusion définitive, l’évolution est essen¬ 
tiellement une question psychique ! 
Nous arriverions à la même conclusion pour les végétaux, 
en considérant toute la série d’efforts voulus, intelligents, 
conscients du but à atteindre, qu’ils ont développés pour 
passer de la vie aquatique primitive à la vie continentale, 
pour évoluer de la cryptogamie à la phanérogamie et aux 
formes les plus élevées qui existent actuellement. Nous 
retrouvons encore cette intelligence organisante dans les 
dispositifs aussi ingénieux que variés pour favoriser la fécon¬ 
dation des fleurs, la dissémination de graines, la recherche 
de la lumière dans l’atmosphère, de l’humidité dans le sol, 
etc., etc. 
Véritablement les croyances anciennes avaient raison 
d’expliquer la biologie par l’intervention d’une intelligence 
créatrice; mais elles se sont trompées.en extériorisant cette 
intelligence. Pour fixer les idées, supposons que l’on fasse 
passer devant nos yeux un film cinématographique repré¬ 
sentant le travail d’un potier. Nous verrons entre ses mains 
brusquement dans l’organisme des modifications intenses et surprenantes 
pour quiconque n’en connaît pas l’origine véritable; c’est ce que le popu¬ 
laire désigne sous le nom de miracle;les lieux de pèlerinages en sont parti¬ 
culièrement le théâtre. Du temps de l’ancienne Grèce, il se faisait des 
miracles dans le temple d’Esculape, dieu de la médecine, comme en té¬ 
moigne la multitude d’ex-voto et d’inscriptions commémoratives, que 
des fouilles récentes ont mis à découvert dans ce temple, à Épidaure. 
De nos jours encore certains sanctuaires, appartenant à des cultes divers, 
revendiquent également cette même prérogative. 
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