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coquilles et, finalement,, en place de strates de calcaire 
amorphe, se formeront des bancs de calcaire figuré, des bancs 
de coquilles d’huîtres. Or il n’importe en aucune façon, pour 
l’équilibre géologique de notre planète, que le calcaire se 
dépose sous une forme ou sous une autre. 
Il ne peut donc résulter aucune espèce de conflit du fait 
de la coexistence de ces deux dynamismes indépendants; 
leur nature èst trop différente pour que pareille éventua¬ 
lité puisse se produire. 
L’harmonisation de ces deux dynamismes dans la méca¬ 
nique céleste peut se comprendre comme on comprenait 
autrefois l’harmonie de la vie elle-même; on admettait que 
l’être vivant était constitué par un corps essentiellement 
matériel et par une âme essentiellement directrice. Dans 
l’Univers, la matière astrale formerait le corps, le support 
général, et l’être vivant universel représenterait le côté 
psychique; d’une part le déterminisme physique seul, d’autre 
part l’enchevêtrement des deux déterminismes physique 
et psychique. 
Revenons à l’idée fondamentale de la cosmogonie de La- 
place : la matière primordiale évolue progressivement pour 
former les corps fondamentaux de la chimie et, par leur 
agglomération, les masses stellaires et planétaires. Si 
1’évolution s’arrêtait là, elle serait inachevée; mais un der¬ 
nier stade peut être atteint, c’est l’apparition de l’être vivant 
universel, et le programme est alors au complet. 
