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Après avoir contemplé la façade et la cour intérieure de ce bel 
édifice, ils admirent les richesses archéologiques classées avec 
un soin qui fait le plus grand honneur au goût et à l’érudition du 
savant conservateur. 
Grâce à lui, les dames peuvent examiner en connaisseuses de 
curieuses bagues d’abbesses, trouvées en de moyenâgeux tom¬ 
beaux, et chacun peut s’extasier devant la fameuse tuba, unique 
en France, croyons-nous, et l’un des plus rares spécimens de 
l’occupation romaine. 
M. le D r Peton invite la Société à revenir bientôt pour visiter, 
sous sa conduite, le château, l’école de cavalerie, les églises, 
chapelles et édifices qui font de Saumur une ville particulière¬ 
ment intéressante. 
Mais le temps passe : les touristes s’entassent dans un vaste 
omnibus qui, au trot rapide de ses trois chevaux, les emmène 
vers Trèves-Cunault. 
Le paysage est merveilleux : à gauche, s’élèvent des coteaux 
boisés, à droite s’étend la Loire avec ses îlots sablonneux couverts 
de saules. Précédés d’une harka de cyclistes, ils font une entrée 
triomphale à Trêves et, sous la conduite de M. le chanoine Urseau 
visitent ce curieux spécimen de la féodalité. 
Puis on passe à la visite du prieuré de Saint-Macé, si joli, si 
pittoresque dans son cadre de verdure. La nature, qui, toujours, 
finit par reprendre ses droits, y a semé des graines qui ont dis¬ 
joint les pierres et les ont noyées d’une couronne de fleurs. L’in¬ 
carnat des œillets et des adonis se mire au mauve des cymba- 
laires, au jaune éclatant de la rue et des sedum. 
Pendant que le docte M. Urseau nous montre avec quelle 
adresse ces anciens moines savaient pasticher et contrefaire les 
constructions romaines, en intercalant dans leurs murs des 
stratifications de briques, pendant que, dans l’abside, il nous 
fait admirer un Christ en majesté entouré des quatre figures 
symboliques, il me semble voir dans leur chœur, somnolant sur 
leurs miséricordes, les anciens maîtres du prieuré, ces bons 
moines au teint fleuri, au bedon joyeux, qui ont condensé les 
principes de leur douce philosophie dans ces vers qui contiennent 
pour leurs successeurs l’indication de la voie qu’ils doivent 
suivre : 
. fuimusque quod estis ; 
Viximus , edimus , bibimus ; bene , non sed inique 
Lusimus... et sic mutavimus ædes... 
Vos quoque nunc editis , bibitis ... 
L’église de Cunault forme la troisième étape. 
A remarquer, la curieuse litière funéraire, un droit du sei¬ 
gneur généralement ignoré. 
Mais rien ne creuse l’estomac comme l’archéologie et la lecture 
des vers des moines de Saint-Macé. Chacun se précipite vers 
l’hôtel de la Loire, où attendaient déjà une quinzaine de socié¬ 
taires venus par Les Rosiers. 
