(713) 
Pars pofterior, quae duas fere tertias huius vo¬ 
luminis occupat, explicandis fun&ionibus animae de¬ 
liri nata eft. Fun&ionum duas tantum fpecies Autior 
conftituit, vitales, et animales feu intelleSimles, quod 
nomen iis actionibus tribuit, quarum libi anima con- 
fcia eft. Hinc partem hanc pofteriorem libri in duas 
feSiones partitus eft, quarum altera ad funfhones vi¬ 
tales , altera ad animales pertinet. 
Cum vitam confiftere opinetur in generatione etp, ng. 
nutritione: prioris fefiionis duo fecit capita. In 
primo capite nutritionem, quam etfi io piantis forfi-p. 130, 
tan line anima quadam fieri concedat, tamen in ani¬ 
malibus, ob fenfibilitatem fibrarum, ab anima perfi¬ 
ci fibi perfuafum habet, in fecundo capite generatio¬ 
nem confiderat. Oppido breuis eft Cl. AuOror in his 
argumentis tranandis, propterea quod ea ad phyfi- 
cam corporis fere tota fpectare putat. Nil aliud hic p. 133. 
tenendum eflfe ait, nifi hoc, animam fe habere ad 
diuerfas partes corporis organici, in quibus refideat, 
ficuti manus ad maflam cupri, quacum manus no- 
ftrae varias acftiones et operationes perficere pofiunt» 
pro variis figuris, quas mafiae illi impertiuerimus; 
nempe, ut niitritio in corpore fuccedat, non requiri, 
a parte animae, nifi ut haec per fenfibilitatem mobi¬ 
les reddat partes organicas corporis, nutritionis ne¬ 
gotio aptas et deftinatas. 1 
Prolixior tamen eft in tractandis, occafione ge¬ 
nerationis, quaeftionibus, cur liberi plerumque pa¬ 
rentibus fint fimiles, et unde animae oriantur. Ad 
hanc quaeftionem optime refpondet, ex praeexiften- 
te materia non produci pofle animas, cum fint fub- 
ftantiae fimplices, fed omnes creari a Deo; utrum 
autem ab initio mundi, an in principio exiftentiae 
foetus, creatae fint, in dubio relinquit. Similitudi¬ 
nem inter parentes et infantes verifimiliter explicari 
pofle confidit, pofito, aninialculo fpermatico et in 
femine maris, et in liquore fefticulorum femineorum 
in 
